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功課要做，所有人都要去講經堂，施主說的這些時間，僧人們都在寺內，而且就算在平時，也很少有人外出下山。單從這方面看，就已經不符合了。”

這次輪到我們仨皺眉了。

鬍子拿出不信老禪師的架勢，又嚷嚷說，“我說戒逼大師，咱們光說來說去的，沒啥意思，這樣吧，你把你那些手下都叫來，我們逐一排查下，怎麼樣？”

老禪師只是雙手合十，並沒接話。而我透過老禪師的舉動，估計他這是不同意的表現。

我說不好為什麼，反正自打跟這老禪師接觸後，我就覺得這是個得道高僧，他說什麼，絕對沒慌。

我看鬍子又拿出一副咄咄逼人的樣兒，我把他攔住了。

我心說兇手跟普度寺有聯絡，但並不一定說他就是寺內僧人。我又冒出另一個念頭。

我問老禪師，“這寺廟平時有外人來麼？”

老禪師似乎對我印象不錯，他沒避諱，又對我回答說，“普度寺雖然地處偏僻，但香火倒也不錯，隔三差五，總有人特意上山。這些人中，既有退休的老幹部，也有在職的官員或富商，甚至還有一個海外人士。”

我聽到最後，對這個海外人士比較敏感。我還喊了句等等。

老禪師被我強行打斷，他倒是沒啥脾氣，反倒盯著我。

鬍子和老巴一下子都有點回過味來。鬍子還催促老禪師，“你說說，那個海外人士是什麼樣？”

老禪師描述一番。不過我們都沒見過殺生佛的真面目，老禪師說的倒是詳細，問題是我們都沒太大感覺。

我又琢磨起來，試圖找到殺生佛的一個特點，尤其這個特點，還不能被喬裝打扮掩蓋住。

我最後想到殺生佛的牙了。我記得有一次看到過他牙的特寫。他門牙上有個豁口，估計是總吃瓜子造成的。

我還特意張著嘴，指著門牙問老禪師，“那海外人士的這裡，有什麼異常麼？”

我猜老禪師跟這個海外人士接觸的次數一定不少，他回想了想，就立刻很肯定的說，“有豁。”

我心裡突然出現一股子狂喜的感覺。我還特意對老巴和鬍子強調，“就是他！”

鬍子和老巴雖然不知道殺生佛這一細節，但被我這舉動一弄，他倆也隱隱明白點啥。

我們又針對這個海外人士，問老禪師一些細節。

老禪師拿出一副不可思議的樣子，尤其他又特意提到，說這海外人士是個大善人，平時上山時，總會給普度寺帶來一些東西，要麼是蔬菜，要麼是衣物之類的。

但老禪師想必也明白，很多人都有兩面性，這個海外人士，也很可能是善人和儈子手的結合體。

按老禪師說的，這海外人士叫姬武，當然了，他也有個英文名，但老禪師對英文不太懂，也沒記住英文名是啥。

姬武這個人，每次上山的間隔並不準，要麼三五個月，要麼一年半載，但只要上山，他都會選擇下午來，而且是農十五。

我心說屠山每到農初一，都會出現魂海的異景，而姬武卻非選擇農十五來，他似乎很排斥這個魂海。

另外我們又算了算今天的日子，是農十三，換句話說，殺生佛很可能在三天後來普度寺，尤其回趟國不容易，他又殺了這麼多人，這一次不得跟佛祖唸叨唸叨，淨化下他的心靈？

我們仨又一商量，索性為三天後做準備。

而當老禪師知道我們仨沒急著下山的意思後，他還很大度的說，“普度寺裡有專門為施主準備的寮房，我讓人打掃一下，三位不嫌棄的話，可以短住幾天。”

我和老巴都對老禪師連連稱謝，鬍子突然臉一沉，他低聲唸叨一句。我沒聽太清，但他念叨中，有酒和肉的字眼。

我知道這個食肉動物，一旦住在寺廟內，他就沒法滿足口腹之慾了。

我偷偷對鬍子使個眼色，那意思，你還是忍忍吧。

很快老禪師帶著我們一起出門。我們先回到講經堂，老禪師又叫來行空，讓行空也別急著做功課了，這就帶著我們去寮房。

行空對我們仨倒是有點意見，原本繃著臉，但老禪師對他耳語一番後，行空的臉色緩和了不少。

行空當先帶路，我們仨跟在後面。

像普度寺的寮房，要我說，跟在農村居住的平房也差不了多少。而且這個寮房的面積很大，進門後，我發現裡面有一個長條的大床鋪。

這床鋪也很像北方的炕，問題是，這種床鋪的底下不能燒火。言外之意它