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第288部分(第4/4 頁)

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像的下面,還放著一把石制的屠刀。

我一下子想到殺生佛了,我心說這是巧合?還是說殺生佛跟這個景點有什麼聯絡?畢竟國內其他地方的佛像,可沒用屠字命名的。

我撇開地圖,又用手機上網搜了搜。

關於屠生佛燈的介紹很少,估計跟這個景點沒啥名氣有關。但我有耐心,一頁頁的翻著。

最後我總結了剛剛查閱的資料,對屠生佛燈有了一個大體的認識。

這個屠生佛,其實指的是破山禪師。

破山禪師是明末的一個和尚。當時正是動亂的年代,張獻忠心狠手辣,往往屠戮生民,所過郡縣,“靡有孑遺”。有一天,他的部下李定國見到破山和尚,破山和尚為民請命,要求別再屠城。

李定國叫人堆出羊肉、豬肉、狗肉,對破山和尚說:“你和尚吃這些,我就封刀!”破山說:“酒肉穿腸過,佛祖心中留!”他立刻吃給李定國看,李定國也守信用,只好封刀。

而除此之外,破山禪師也做過類似的很多事,比如斡旋於明末殘餘勢力、農民起義軍及嘯聚山林的匪徒和清軍等各派武裝力量之間,積極引導這些手握生殺大權的強梁們體恤民情,尊重生靈,儘量少給人民帶來戰爭的血腥,甚而度化他們皈依佛教,使億萬生靈免遭塗炭。

我承認,自己對破山禪師瞭解的很少的,但打心裡有個猜測,國內一定有不少地方是有關於破山禪師的遺蹟,而這個屠生佛燈只是其中之一,十有**也是最不起眼的一個。

另外引起我重視的是,關於屠生佛燈景點的介紹裡,特意提出來過,說屠字是多了一個點,面上是戶字,而不是屍字,之所以這麼說,是應為戶代表著人多。

我掏出兜裡揣的那個木珠,這木珠是阿虎留下來的。我盯著木珠上的那個“屠”字。

我突然冒出這麼一個念頭,心說難道殺生佛崇拜破山禪師,又或者說這景點內還有什麼寺廟,而殺生佛就是來自於這個寺廟?

這念頭很大膽,甚至一個僧人,怎麼又如此血腥暴力?

我現在掌握到的訊息很小,沒法做進一步判斷,但有一點能肯定的是,殺生佛跟

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