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，也不知道是否適應得了裡面的工作環境，搞不好可能換比如兒童之家、或者什麼殘疾人之家之類其他機構。

垂死之家是德蘭修女創辦的第一所慈善機構，也有譯為“死亡之家”，現在垂死之家只是仁愛之家的一個分支機構而已，而仁愛之家已經在全球很多國家有了分支機構，覆蓋區域涵括了世界各大洲。而仁愛之家的總部設在印度的加爾各答，而垂死之家又是德蘭修女建立的第一個慈善機構。

義工生活就要開始了，浪蕩了三個月，我的間隔年終於可以圓滿了！

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去往垂死之家

太陽剛剛升起來不久，城市好像籠罩在一層金色的薄紗當中，走在加爾各答的大街小巷裡，經過印度人的家門口，看著印度男人在街邊洗澡，三輪車伕開始了一天的工作，街邊的菜攤肉攤的忙碌景象……這個汙染嚴重、骯髒無序的城市在我走去仁愛之家的路上卻變得可愛和諧。

原來面試的地方變成了一個大食堂，來自世界各地的義工把房間填得滿滿的。義工們一手拿著奶茶，一手拿著餅乾，各自站著聚在一起聊天。我走進去，感覺好像陌生人，這裡一個朋友都沒有，有點膽怯。有時候覺得自己根本就是一個膽小鬼，連這種場合都覺得有隔離感，也很少主動去和別人交流，我想除了英語的問題外，主要還是因為自己的性格不夠開朗外向。

跟著和我一樣剛進來的義工一起，排隊領早餐，站在一個角落獨自喝奶茶、啃餅乾。看著身邊彼此聊天的義工，感覺有點孤單。西方的義工英語通常都很好，而且文化背景不一樣，想參與其中聊天對我來說實在是挑戰；亞洲的義工基本上都是日本人和韓國人，他們通常都用自己的語言交流，走過去搭訕只能用英語，不免會有打擾人家的歉意。此時此刻，義工還沒有開始，我已經感覺到了一箇中國義工在這裡由於“弱勢”產生的失落感。

人群中，我看到了慄林毅。我忘了我是什麼時候開始記得他的名字的，此時見到他有如見到老朋友一般久違，此刻的他對我來說似乎顯得特別重要。我走向慄林毅，打了個招呼，用最為簡單的英文單詞和語調交流，希望可以和這個基本不講英語的日本人聊聊天打發時間，至少不要成為一個在牆角獨自“享受”早餐的可憐蟲。我們都是要去垂死之家的義工，等會兒可以一道同行。

早餐將近結束，修女帶著義工們一起做一個短暫的禱告。然後一個巨大的拉閘門開啟，外面居然就是加爾各答忙碌的大街，光線一下子明亮了起來。義工們一齊往外面走出去，各自往自己工作的地方出發，該坐汽車的坐汽車，該徒步的徒步。而新來的義工便跟著在同一地方工作的老義工前往，我不知道跟誰好，不過有慄林毅在我身邊，這個不講英語的小子顯得格外鎮定，似乎早已經心裡有數。我也就放下心來跟著他，穿過街道對面，一起等著開往垂死之家的公共汽車。

下了車，跟著大隊穿過一條躺著很多無家可歸的窮人街道，一直延伸到垂死之家門口。不知道是不是因為垂死之家的關係，街道上有一些人在街上免費派發早餐，於是排起了長龍，流浪狗在排隊的人群中穿梭，等待食物的施捨，有些吃飽了的狗又跑回路邊睡覺，和仍未睡醒的流浪者躺在一起，此刻，人和狗的區別僅僅在於一條墊在人身下的毛氈而已。

印度的貧富懸殊特別大，看起來是一個窮人眾多的國家，對於我這種剛剛來到印度的人來說，流浪街頭的場面似乎有點難以置信，因為它正發生在21世紀的加爾各答，這個在20世紀70年代就已經擁有地鐵的印度第二大城市，可是一切的所見所聞又是那麼強烈地刺激著我，傳達給我不可置否的事實。

。　想看書來

第一天的義工

仁愛之家的義工有兩條不明文的規定：第一是，自己病了請不要工作，因為身體虛弱容易感染病毒，也會將自己的病菌傳染給病人；第二是對所有病人都要一視同仁，不要給病人任何的禮物和特殊照顧，以防引起其他病人的不滿或妒忌。

帶著這兩條規定，我們走進垂死之家，迎面撲來的是陣陣的化學藥物的味道，一排排的病床擺放在裡面，病人躺在床上，陽光透過窗戶照進來，在我們之前已有義工到來，估計他們是直接從住處過來的吧。大家各自做各自的工作，一派忙碌的景象。

我跟著大夥兒走過病人區，把自己的東西放在儲物櫃，來到洗衣間，穿上圍裙、有些義工戴上自帶的口罩，洗手，然後就各自開始工作。日本和韓國的義工早就已經安排好似的跟著他們