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催生，他在死亡淵下，南朝四又讓他修習了大乘佛經、無盡道法。可以說，唐風體內的靈氣都是毫無戾氣的。

雖然，他身上被鶴嘯天植入了“魔心幻道”，但是，經由木芙蓉銀針設定的三道控制禁令氣門，已經將“魔心幻道”吞噬元神之力壓制住了。

是而，唐風以佛道功法煉鼎，而這煉丹鼎又是以佛法靈氣鑄造而成，這可謂是天作之合。

一般而言，常人要是“煉鼎”是需要十天半個月，甚至一個月之久的，唐風能夠在的短短的盞茶功夫完成煉鼎，一方是得益於他體內的佛道功法；另一方面是因為他突破易宗九部功法的三部，突破了修仙之境的“小境界”。

因此，他能夠事半功倍的完成了“煉鼎”這道工序，他雖然汗如雨下，額頭汗珠涔涔落下，但是他心中是高興的。因為依照“煉丹術”的功法而言，他已經是大大超前完成了一切準備工作。

那麼，完成了“煉鼎”之後，就可以進入了“煉藥”的階段，那也就是意味著，很快他就可以依靠自己的煉製功法，煉出能夠提升易宗弟子武技的“丹藥”。而他要帶領這些易宗弟子走上修仙之路的宏願，又得以挺進了一步。

自從那次在乾元峰後山懸崖下，無法施展踏雲御空之術以及夢見神界“武神”以及仙界“逍遙大帝”以來，他就更加篤定信念，登天道，踏仙途。（未完待續。。）

第一六八章　煉丹（二）

唐風將最後一道“煉鼎”的功法納入煉丹鼎之後，緩緩地卸去靈氣，那火紅的煉丹鼎逐漸的黯淡，本來懸浮起來的煉丹鼎又緩緩地落回了地面。

當唐風將靈氣完全卸去之際，煉丹鼎火紅的氣息完全褪盡，而又剛好輕輕地落在了地面上。

他臉色露出了笑意，如沐春風的笑意，稍作調息，便站起身，暗道：“原來這‘煉丹術’並沒有想象的那麼難嘛！”

不過，從古至今，多少追求“永生”的修仙者，皓首窮經，餐風露宿在荒野深山，淡去塵世的浮華，一生矢志不渝地追求仙身。可終究能有幾人修得仙身？超乎生命的桎梏呢？

而如同佛家有云：六道輪迴，因果迴圈。這樣看來，生命又豈會有終止？生命的終止不過是生命的另一種狀態存在罷了，透過輪迴關係，生生不息，以達“永生”。

由此看來，佛家遠比道家看得遠些，道家窮其一生追求“永生”，在佛家看來不過是“六道輪迴”，生命的終止不是結束，而是新的開始。單從這一點對生命的了悟來說，佛家更能接受生命的“生老病死”。道家又顯得有幾許“狹隘”了。

然而，若是從追求的執著來說，道家追求那種仙界的“飄渺”，而佛家追求西方極樂，兩者雖然殊途同歸。可最終求道者未必能如願修成仙體，遨遊仙界；而求佛者也未必能夠死後西方極樂，因為還有“地獄”一說。

當然，唐風能夠領悟“煉丹術”。這對於他而言，便是一種對修仙嚮往的一種突破。他也沒想到自己由一個醉心劍道武技的“凡人”，篤定信念。追求仙身。而且還是要將易宗弟子都帶入仙途之旅。

唯有在這一過程中，他似乎忘卻了自己為了爹孃的血海深仇，必須要血刃仇人的堅定信念，人往往能夠將一種信念代替另一種信念，只要另一種信念足夠強大。

唐風並沒有忘卻他為爹孃報仇的信念，因為他深深的意識到，當今天下，並非是靠著凡人的武技能夠仗劍天涯，鋤強扶弱的前提。是你自己足夠強。

只有強者才能助強扶弱，弱者永遠只有任人宰割的命運。

摩天之巔，他與魔域魔尊的一戰，雖然他聯合楚玉以及唐嫣，透過琴劍合璧，擊敗了魔域魔尊，可是，有一點是不可否認的——魔域魔尊並沒有毀滅，而是在他眼皮子底下溜之大吉。

他那一刻突然感覺自己離那浩瀚的仙界天界太遙遠了。雖然自己能夠踏雲御空之術，但是，要想窮盡九天，遨遊仙界、神界。那是遠遠不夠。

那麼，能夠登天道、踏仙途的唯一途徑，就是修仙悟道。當自身修成仙身，傲視九重天。那麼又何懼魔道？又何愁不能報仇雪恨？

唐風其實早已經將這一切想得透徹，不然。在儀部掌門祁方提出修仙悟道之時，他是斷然不會同意的。

既然要倡導修仙悟道，如果一個人修成仙身，要想對抗龐大的仙界、神界體系，個人的力量又是渺小得好似浮塵一樣。

他自幼在竹溪村，在村莊裡，經常有狼來叼走村裡的牲畜，可是，每一次，獨狼來到村莊，幾乎都被村民打死。到