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這個原因，羅教授等人認為，也許地球的時鐘也就是自公轉的時間設定是專門對著十方天域的！

也就是說，用玄學或者西方神學的唯心論，或者說根本不是什麼唯心論，因為宙斯都被打死了，雅典娜也出現被抓了，東方的神仙也被打掉抓俘了許多——這些最有力的印證了，天下無神論是多麼的可笑和無知。

當然，換個觀點來說，無神論是正確的，在玄壇推出的全新生命體系裡，的確是無神論，天地之間，有神仙佛魔妖人之類的區分，不過神仙絕不是高高在上，魔妖也不是見著人就吃恐怖的存在！在最最早的太古時代，人是一脈，獸靈是一脈，也就是說，天地間只有人和萬靈。那時的人和萬靈都能夠控制天地間的力量，只是強弱不同。

隨著時間的推移，資源佔有分配，悟得功法道門的高低強弱，特別是人和萬靈的心境不斷的發展，漸漸地，人分出三六九等，獸靈也有了五七八門，天地萬界億萬年之後就成了一個多彩萬千的大世界，也就有了神魔人鬼妖之類的統與分，隨之爭鬥、殺戮、團結與反叛等所謂社會的力量開始介入。也就有了地盤的意識。這個地盤是廣泛意義上的，大到信仰主宰，小到一城一山，爭戰層出不窮。

大戰甚至可以破滅混沌重組一方天宇，小戰輕則破解一個星球甚至星系，至於發生在天域之內的五行陰陽級別的微小戰爭，也就只能被定義為芥微層級的戰爭，而就算現在魔災大劫也不過是小同世界級的爭亂，實則大千世界級的超級神戰，動則是可以輕易抹去三界萬千天域，玲瓏天在這等級別的劫變中也不會倖免！

按天體物理學某教授的分析和理解，趙門主提出的芥微、小同世界就相當於一個大肥皂泡，在泡泡上面的五彩原質，而這個泡泡，就是一個小同世界，也許對應的是大星系團星場，比如銀河系，這個超級大的盤面，在它的周圍應該就像一個泡泡般的東西。而別的天域又會在獵戶系、仙女系等等無數個星系場內。而這個場，人也好，神仙也好，就算用現在最先過的天眼巡天系統也不可以看穿！

因為，身在其中。就像一條小蟲子，它的眼裡也許只有一個洞，卻永遠也不會知道自己存在於一顆大樹上一樣。

雖然，這人的理論和玄壇科研部門很多人認識的不一致，在他們看來此人的理論推解有將已經從宇宙中獨劃出來的人和萬靈自降身份之嫌，不過趙志強卻知道，這人的理解和推論基本上是正確的，唯一不太好解釋的就是，其實，天宇之內，大多數站在星球上看不見的位置，卻絕不是什麼也沒有那麼簡單。

當然，這個天宇的問題不必過於糾結，現在這裡的人還沒有踏出過十方天以外的天域，事實上現在也沒必要出去。

趙志強召開了高階會議，除了應戰以外，更要解決的還是神魔本質的問題。

“神魔本由心生。”

六個字兒，卻涵蓋了無數的真義。

世間，沒有神仙，也沒有魔鬼。有的，只是本心的演變，至於為什麼會出神仙，又為什麼會出魔怪，還有自認為低微的人，趙志強並沒有解釋，而是將魔音存下的資訊用演化球，給所有玲瓏天界的人放了一遍。

……

混沌初開時，太古神山崑崙之上落了一個名為“造化”的東西。

這東西其實只是一個殘片，又稱為造化玉牒，不知多久後此物開化悟靈，在混沌天極之內遊蕩玩耍，先後以造化之手，仿自身之形，吸陰陽之道，拿萬靈之本息，造就了四個真正的天人。

元靈各傳一道天地真氣給四個小夥伴兒，五靈相處亦師亦友，也沒有什麼矛盾，當然也沒有什麼樂趣，天地萬物實在太貧乏。元靈本是無識無感無義無傷之靈，當它穿梭過所有混沌氣泡之後，更感無趣，連個招呼也不打即消失在了天地之間，另尋他趣去了。而這個過程卻足足歷了億萬年之久，足下大弟子卻以為元靈之遁，為破天問道之舉。（未完待續）

第817章　四劫世

大弟子或者說第一個出世於當下的天地混沌球未開之前的正是鴻均老祖。甚至於，在現傳各教道宗派之中，都已經不再是供奉的天地第一號自在天主，當然，他後來也不稀罕其弟子徒孫們你爭我奪的所謂教主和天地第一的稱號，因為他是唯一親歷元靈出世的那一人，修得圓滿之後，和他的師父一樣，穿梭無數氣泡去了。

據載，鴻鈞是後世三清教的教祖，主修玄清氣，在他出遊之前的無間歲月裡，生命迎來的第一世。第一世的始點，就是現在的這個生命之星。後來三清教由其徒弟元始天尊和通