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，才弄明白十八層地獄是亙古以來，與天地齊出的超級靈寶，雖然沒有玲瓏這般逆天，卻也足以比擬隨天地而生的生命扶桑之樹。

輪迴塔被移入玲瓏天界，立即攪動起來陰風冥雨，幽冥天一時也不得太平。不過，在趙志強為主的天界裡，就算這東西來歷非常，出身顯貴，甚至裡面封了逆天的老怪，可是，在玲瓏天界裡，它已經沒了有之前的神蘊，越發的要短檔。

而實際上，十八層地獄是個很古怪的神修靈寶，它在不斷的吸入靈魂，之後再以合適而空白的神靈，散向九天萬界各各界在此的通道，當然，近幾百年來，連這個也少了。

而對於趙志強來說，驚訝的部分是，有關人的七原罪來歷和做法。

人的七原罪（也就是傳說中七大魔王的職位）——驕傲、貪婪、貪食、貪色、嫉妒、懶惰。

暴躁傲慢之罪為路西法（lucifer）。

貪婪為瑪門（）。

好色為阿撒茲勒（asus）。

憤怒為薩麥爾（sal）。

暴食為別西卜（beelzebul）。

懶惰為貝利爾（berial）。

而利未安森（leviatn）為嫉妒之罪。

在最後的一層裡，在第十八層裡。

第十八層的主要設計功能卻是要收集更多的神靈——之後，一部分直接變成了玲瓏和生命之樹的養份，另一部分將會成長。在逆境中不斷的進步。

只是，連趙志強也沒想到，七原罪之稱的七大墮天使竟然有些要控制不得局面了——登高一呼帶領天界三分之一聖靈發動了第一次聖戰。再多的聖靈對於他也是無濟於事。神見事情不妙，便讓神的首席戰士米迦勒應戰，但是依然無法抵擋。隨後神借聖子之體與其大戰三天將其擊敗。在混沌中墮落了9個晨昏。墮天后所有天使都化為了黑羽翼和其他醜惡面貌，唯有路西法保持了光輝形象。路西法拋棄晨星之名，建立了地獄政權。

薩麥爾，聖經中並沒有對他的記載，他是有毒的光輝使者’，書中指出知識樹其實是薩麥爾種的。神詛咒這顆樹，也就是說薩麥爾是騙取夏娃吃智慧果的古蛇的正身，而且他是最早被正式指為的撒旦的，也是第一位被禁名的天使，所以後來撒旦情人莉莉絲的丈夫也指的就是薩麥爾。和加西亞重疊，不過他是正身，和東方神仙的一體分身有些類似，所以這個魔王的實力，應該不在聖皇級之上。

薩麥爾位列最初的6位創造天使之一，當時還沒有以諾，在天界的地位僅次於路西法，傳說在最初命創造天使群造人時。只有薩麥爾成功，也因為他的造人的知識和功績，神從此命他掌管人的生命。被人稱為死亡天使。類似回教的亞茲拉爾。很多觀點認為他就是撒旦葉，在記載裡，薩麥爾為熾天使位格，為身負六翼的蛇形天使。墮落後，薩麥爾手持尖端塗以有毒的膽汁的長槍，地獄犬立於身旁便是他的形象。

別西卜。聖經新約中耶穌提到的鬼王，又作王子之意。可能為菲尼基人聖典中的太陽神，這名魔王的名氣僅次於路西弗。人們常把他們混為一談。耶穌為人治病時有些人曾質疑過他是靠著鬼王別西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中聖歌隊的成員，在創世紀戰爭中失敗逃走。

也有人認為他才是地獄的最高統帥，是外貌威嚴的智者，是最強大的墮天使之一。他最廣為人熟知的形象就是蒼蠅之王。後來，天使與人類所生的巨人氾濫，給人界造成了嚴重的後果。傳說他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永遠不得見光直到末日審判的來臨，將其丟進火湖；還有說法是他也拒絕率領看守天使服務人類。

阿撒茲勒的代表物即為山羊（啟示錄提到的撒旦比較典型的羊頭惡魔形象）。猶太教的的描述其為：7蛇頭、14臉和12翼。因為的他的強大的能力在地獄擔當7位頂級魔君之一。

亞巴頓號稱“疫病之王，死之暗天使”。第五位天使吹響了號角。有一顆巨星從天而降，落進一個無底深淵之中。立即有濃煙從淵底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似點燃了一個大熔爐。濃煙中有蝗蟲似的物體四下飛出，不毀植物，專打那些額頭上沒被上帝做記號的人。那些蝗蟲的樣子好似準備出征的戰馬，有男人的面孔，女人的長髮，獅子的牙齒。它們胸前有鐵甲，翅膀發出的轟鳴，就像幹軍萬馬賓士之聲。這些蝗蟲傷人又不讓受傷者立刻死掉，讓他們像被蠍子蜇了似的痛苦難熬，被折磨五個月才喪命。無底深淵中有統領蝗蟲的大王。“亞巴頓”是希伯來字是他會殺人的，產生的，希臘文譯為“亞