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第1部分(第4/4 頁)

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:只有在這塊土地上,在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上,人才能夠發展成為一種有趣的動物,只有在這裡,人的精神才更高深,同時也變得兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優越於其它的動物。

讀者已經可以猜測出,教士的價值方式可以多麼輕易地脫離騎士——貴族的價值方式而向其反面發展了。在每一次這種脫離發生時都有一個契機,都是發生在教士階層和鬥士階層相互嫉妒、無法和解的時候。騎士——貴族的價值判斷的前提是一個強有力的體魄,是一種煥發的、豐富的、奔放的健康,以及維持這種體魄和健康的條件:戰鬥、冒險、狩獵、跳舞、比賽等等所有強壯的、自由的、愉快的行動。貴族化教士的價值方式,正像我們所看到的,具有其它的前提:戰鬥對他們來說是糟糕造了!正如我們所知,教士是最兇惡的敵人——為什麼這麼說?因為他們最無能。從無能中生長出來的仇恨既暴烈又可怕,既最富才智又最為陰毒。世界歷史上最大的仇恨者總是教士,最富有才智的仇恨者也總是教士——在教士的報復智慧面前,其它所有的智慧都黯然失色。沒有這種無能者提供的才智,人類歷史將會過於乏味——讓我們舉個最重大的事例。在地球上,所有反對〃高貴者〃、〃有力者〃、〃主人〃、〃權力擁有者〃的行動都不能和猶太人在這方面�

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