第78章(第1/2 頁)

這個小東西被田甜帶回去後就飼養起來,祭祀並沒有反對她養著這隻小劍齒虎，而部落裡是從來沒有飼養過劍齒虎的，人們把劍齒虎視為聖物，視為神的護持,從不敢接近它，更不敢把它養在家裡，同時也把它視為勇士的最大挑戰,在避無可避的時候，逼不得已的時候人們也會獵殺劍齒虎，能夠獵殺劍齒虎的人將被視為部落中最勇敢的人。

田甜的家族曾經獵殺過一隻劍齒虎，集家族之力獵殺了一隻大約三歲齡的劍齒虎而成為部落中最受敬仰的家族，所以算起來,田甜的出身也算是名門望族了。

這個部落是這片森林中最大的部落，似乎也是這片大陸上的核心部落，周邊部落的人會定時來部落裡獻上貢品，同時祈求福祉，還有頗為遙遠的一些部落也會派出人來不畏艱辛的翻山越嶺而來，那些遙遠的部落居於海邊，而那片海就是二十世紀中國的大西北地區，那片荒涼的戈壁灘，蒼茫的沙漠曾經是大海的最深處。

這個時期的人類已經開始飼養家畜了，但是幾乎飼養的都是狗，因為狗聰明同時又聽話，是人們狩獵的最佳幫手，馬匹其實也已經開始飼養了，但是飼養的很少，只有自然條件開闊，同時又土地豐饒的部落的人才會飼養馬匹，偶或用來騎著玩，而田甜的這個部落是幾乎沒什麼人飼養馬匹，因為她們生活在雨林深處，在茂密的森林裡，馬沒有任何作用。

但是不管怎麼說，田甜的這隻劍齒虎都是另類，祭祀默許她飼養劍齒虎是因為田甜將來也是祭祀，她是與眾不同的，她配得起神獸做她的寵物。

這隻劍齒虎是雌性，才三天就已經認定田甜是她的媽媽了，亦步亦趨的跟著田甜，才三個月它就長到五歲的田甜肩膀那麼高了，三個半月，它就能馱著田甜到處撒歡了。祭祀的住的地方是一個龐大的山洞，但是這個山洞不僅是山洞那麼簡單，它不僅龐大，而且被修飾的非常精緻，地上鋪上了石頭以隔絕潮氣，然後再透過人工打磨把這些石頭磨的平平整整，而且那時候雖然沒有進化到有木工那樣的技巧，但是他們卻有精巧的編織技藝，他們用曬乾的藤蘿，大約手指粗細的藤蘿編席子一樣編出牆，將這龐大的山洞隔成幾處易於起居的住處。

部落的人把這裡稱為聖殿，聖殿裡有一處是田甜的臥室，而在神殿門口附近，有一堆火，常年不滅，一年四季度那樣熊熊燃燒者，把這裡照的通亮。火是最神聖的東西，它不僅改善了人們的生活而且帶給了人類最大的安全感，人類不再畏懼黑色，會在夜裡出來是因為火的出現，而火種是很難求得的，即便這時的人們已經學會了鑽木取火，但是鑽木取火是一件非常痛苦而且艱難的事情，所以神殿裡常年保留著火種。

田甜在這裡幾乎可以肆意妄為，除了祭祀之外，她擁有的權利是最大的，但是同時她也有她必須尊重的規則，那就是她必須永遠的保持自己的純潔性，不論是身體上的還是心靈上的，因為她將會是和神對話的人，所以她不能有一絲的不潔，不過在這個時代，這個規矩只針對她針對祭祀而言，其他人是完全不在意的，這個時代沒有陳規爛俗，每個人都活潑矯健，生意盎然，田甜有時會在溪流邊看到裸著身體的男男女女肆意的打鬧，又或者一群強健的女人在烈日下裸#身幹活，她們把獵獲來的獵物剖殺，洗淨，然後曬起來，把皮毛也曬起來，在用木棒敲打蓬鬆，在樹林裡採集果實，把多餘的果實也同樣曬乾儲存起來。

女人是部落裡的活力之源，也是權力的掌握者，她們用她們勤勞的雙手讓生活過的美好而富足，無論是狩獵還是採集她們都是主力，因為男性需要在家照顧孩子，而且同時男性由於後天的夭亡率很高，而這時的醫療又非常差，所以人數遠少於女性，他們不嫁不娶，只在夜晚篝火邊歡樂舞蹈嬉鬧的時候尋找到或者被尋找到，然後與中意的女子歡愉的度過一夜。

但是也在這個時代，並不是所有的女人可以隨便生的，只有地位高的那一階級的女性才可以隨心所欲的生，因為大部分女性擔負著沉重的勞動，懷孕意味著有不短的一段時間不能勞動，而且地位低的女性她們養活不了自己的孩子。人類社會有一點是永遠沒有改變過的，那就是無論任何時期總有人被壓榨著勞動力而有人享受著多餘的勞動力，無論任何時期，總有它美好的一面也有它殘酷陰暗的一面。

人們在每一個收穫果實的季節，也就是秋季最要舉行一次祭天大典，祭天大典是在神殿後面的哪座山峰的峰頂上舉行的，而人人敬畏的神明，就居住在山頂上華麗的殿堂裡，人們把這個地方稱為聖地，把居住在生地裡的神稱為珈藍，而那些遙遠部落的人