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不高，除了一些戰略性的要塞，比如虎牢關這樣的，小縣小城的城牆大都只有三丈左右，而古代的丈這個計量單位不是一致的，三國時期沿用漢朝的丈，一丈約為兩點四米，三丈也就是七米左右。

這個高度對於馬騎兵來說當然是足夠了，但是物件兵而言就遠遠不夠看，只要有人騎在象背上使用武器，甚至可以很輕鬆的把城牆上的人捅下來，比如呂布這樣的，只要能攻擊到人，人家簡直可以說是當代無敵，一人破城都不是神話。

另外還有一點也相當重要，眾所周知，三國時期的馬騎兵是沒有馬鞍和馬蹬的，騎兵要在馬背上活動自如，很顯然需要嫻熟的馬技，這馬技必須得日以繼夜的訓練，而大象的背部寬闊平坦，把這種技術要求降到了最低，就像現代，就算許多人都不會騎馬，坐象背上卻穩如泰山，這也是象兵的優勢，可以讓騎手速成。

林北和卞夫子越研究就越覺得象兵這個兵種真是得天獨厚，堪稱是冷兵器時代的最強大兵種，當然，象兵的弱點也很明顯。

這麼說吧，象兵就是現代版本的坦克，優勢是載重力和衝擊力很強，弱點是抗干擾能力很弱，對火攻，煙燻，甚至連躁音都有很大的反映，但是這些弱點馬騎兵也有，因為馬兒也會怕這些。

“好兵種啊。”林北喃喃的讚歎，回憶了下腦子裡關於象兵的歷史記錄，象兵是從什麼時候消失的呢？好像是在明朝吧，因為那個時候火器已經發明瞭，大象再皮精肉厚也擋不住火器，象兵的成本又高，所以便漸漸被淘汰，但是現在是三國，象兵肯定會大放異彩，不得不說，許攸這個人在歷史上雖然評價很低，倒也不負他有才之名。

“亞洲象在現代已經瀕臨滅絕，但是隻要象融入到人們的生活，如同馬牛羊一般，那麼人類就會自發的保護大象，就算有所屠殺，最後剩下來的肯定也會比死去的多。”

林北想過要保護這些亞洲象的，但是僅憑他的個人之力，能做到的微乎其微，只有人類意識到大象的作用才會自發的進行保護，大象除了作戰，還可以代替耕牛，可以代替馬車，當大象變成了人人熟知的家畜，大象自然就不會有後世的命運，那麼，就從西山鄉開始？

“夫子，崔蘭不是說過，西山鄉的耕牛不是隻有十二頭麼？其中還有五頭是官府的，那麼你認為我抓上幾頭大象給鄉民馴養，代替耕牛如何？”

卞夫子已經知道了甄定的要求，因為林北已經告訴他了，所以聞言一點都不奇怪，而是很仔細的想了想林北的這個提議，最後提出了自己的擔憂：“大人，此事當是好事，不過大人，那長鼻獸的吃食可不算少，恐怕不是那些獵戶能養得起的啊。”

卞夫子自然知道養大象的好處，就算不打仗，用來載人或是搬動重物也是很棒的，但是大象吃的確實太多了，卞吉擔心獵戶們根本養不起，畢竟現在連人都有些吃不飽飯，還要養個大胃王。

林北解釋道：“雖然大象的食量很大，但是主要食物也是草類，乾草鮮草都可，平時你們鄉里是不是有人專門養牛？”

卞吉倒是知曉這種事情，聞言點頭：“朝廷有牛倌每日專管此事，那些普通人家應該都是自家小兒專門把牛牽出去放養。”

“這就是了唄，牛的食量其實也很大的，但是真正吃的都是外面的野草，大象也是如此，放牛之時順便放象，選個野草豐美之地即可。”

“如果果真如此，那倒是養得。”林北既然這麼說，卞夫子也沒了反對的理由，因為如果靠著這種放養方式也能養活大象，那對西山鄉鄉民而言不光沒有負擔，反而全是好處。

“另外。”林北沉吟了一下道：“你告訴鄉民，這些長鼻獸他們只有使用權，而沒有處決權。”

經過林北的解釋，卞夫子明白了使用權和處決權的不同，意思是鄉民可以把大象當成家畜一樣來用，比如耕地，比如載貨之類，就跟耕牛一樣，但是卻不能隨意殺掉大象。

“大人不必擔心，鄉民雖然多不識字，卻也明白這個道理。”卞吉倒是讓林北安心，農民雖然很多不認字，但是對家畜卻是很珍惜的，因為這是一種勞動力，這種道理誰都明白。

肯定還有一些需要注意的事項，不過林北一時間想不起來，所以先把此事辦妥，以後再慢慢新增，現在，林北可以去抓捕象群了，當然，這種事情肯定需要獵戶們的幫忙。

ps：那位炎冰火鳳書友，你投的12000的更新票我實在有些無力啊，不過還是謝謝了。

第八十四章　喀什族阿哩

人自然都是現成的。