第71章 番外·珍珠(第1/2 頁)

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如果要問什麼人是上帝在歐洲最虔誠的子民，西班牙人哪怕說不上是第一位，排到前三名也是完全夠資格的。

這群來自伊比利亞半島的上帝之民因為地理位置的原因，距離北非甚至被距離北歐還要近，這就導致了他們過於容易受到來自北非***們的進攻。

在歷史上，這樣的伊比利亞半島爭奪戰確實發生過很多次，雙方也忽悠勝負，不過有一點卻是，西班牙人的確被***阿拉伯人攻陷過整個領土，並統治過相當長的時間。

然而，伊比利亞半島的居民們對上帝的信仰非常虔誠，同時羅馬教廷也堅決不允許有非信仰主的勢力在歐洲大陸紮根，於是他們全力支援西班牙人反抗，不停和***戰鬥，意圖奪回伊比利亞半島的控制權。

長久和外教派的戰鬥和教會無私的幫助致使西班牙人對主的信仰分外堅定，他們認為，只有藉助強大的信仰和主的恩澤，才能反抗***的統治，最終將伊比利亞半島建立成主在人間的行在。

在這種理念的支撐下，西班牙人對主的信仰極為堅定，最終他們驅逐了***，在伊比利亞半島建立了主福音下的國。

之後，伊比利亞人投身海洋地理大發現時代，他們意志堅定，熱衷冒險，而且尚武風氣濃郁，最不畏懼挑戰，趁著這個時代的浪潮，他們的國力迅速擴張，開始在全世界範圍內殖民。

他們自己是主堅定的信徒，而且在擴張的途中，他們還到處傳播天主教教義，只要是被他們殖民實力擴張到的地方，天主的福音必然同火槍與劈刺劍同時達到，不妨看看現實世界中的拉美社會，幾乎整個南美版圖的國家都是天主教的忠實擁躉，這和西班牙人在海洋地理大發現時期透過殖民手段傳播天主教，也有很大的關係。

特殊的時代造就了特殊的人物，在當時，和西班牙征服者一樣有名的，就是西班牙的馬上傳教士。

剛才說了這些伊比利亞人天生喜歡冒險，這種在骨子裡的東西哪怕是他們在皈依了主懷抱，成為神職人員之後，已然頑強的存在著。

於是，膽大的西班牙教士們大量隨著探險船隊出航，除了在路上排解水手的思想問題，還肩負前往殖民地，宣揚天主教教義的任務，美其名曰：“讓聖光照耀到世界上哪怕最野蠻的黑暗角落。”

而且，千萬別理解錯了，這些傳教士可不是什麼手無縛雞之力的啃書本神學家，他們有著強大的作戰能力，通俗點來解釋，他們是類似於少林武僧的存在，又能打，又能念，在這種傳播模式之

下，天主教在世界範圍內快速擴張，那速度，可謂是槓槓的。

試煉世界中的西班牙和基於現實世界，對於天主教的篤信也是顯而易見的，而且經過空間的修正，這種馬上傳教士的設定得到了進一步的加強，天主教信仰已經不僅僅是一種精神上的鼓舞，它還能帶來極大的實質效果！

“範德坎普先生。”費爾南德斯笑著挽了個劍花對老王道：“我們是主最忠實的信徒，因此，偉大的主也不吝嗇賜予我們力量，當然了，以你們新教徒那種薄弱的信仰，沒辦法理解這麼神聖的東西，不過，我這可不是誇口，親眼目睹這種力量的降臨，相信你也能知道其中的偉大吧。”身上也有點點熒光的西班牙人伸手指指那兩個還跪在地上念動咒文的戰士道：“他們就是西班牙大方陣的核心，我們和主之間的橋樑——西班牙的禱文戰士。

他們身兼傳道和戰鬥兩職，一般情況下作戰，就是武藝精熟的蘭朵劍盾手，必要的時候，他們便可以透過祈禱，引導主的力量增強同伴和自己的作戰實力，當然了，這些被強化的同伴也必須是主的僕人，否則就不能被這力量強化了。”

“嗯，真是讓人吃驚的能力，就挺厲害的。”老王看起來不是特別的歡欣鼓舞，甚至面色有些點不爽的從牙縫中擠出幾個字道。

“啊哈。”費爾南德斯徹底會錯了意思，語調自豪而高亢道：“你是不是在嫉妒，我們都能透過主的賜福獲得力量的提升，你的感覺卻微乎其微，最多是覺得精神爽利一點？”

虔誠信徒繼續得意道：“這不能怪你，新教的傢伙們都沒有這種福利，不過，就算是對你的作用有限，你也應該感受到主的恩澤了，就別在意這些了，在光輝下作戰吧。”

老王心裡把他的八輩兒祖宗都問候了個遍，這種教義什麼的東西，王滿倉向來嗤之以鼻。

他進隨機空間之後，對神的概念就有點認知上的不同了，