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頻頻點頭表示謝意，然後再敲三聲謝幕之鑼，宣佈過火海的專案環節完美結束。

比較有意思的，有幾個年輕的後生哥越過的會場界線，過來向法事佬大爺表達了他們也要過火海的想法。就在大家都以為他要拒絕時，法事佬大爺卻朝火海嘟了嘟嘴，道：“那你們去啊！火海在那邊呢！”

呃！火海的確就在那裡！

幾個後生哥到了火海旁邊一看——媽啊，這紅通通的火炭熱力四射的，怕是鋼鐵丟進去都要熔化，何況自己人等的小皮小肉？

此時哪怕他們再傻，也已經明白了法事佬大爺的調侃，可大眾廣庭之下此時此刻此種場合，即便有心造次，又哪裡敢得放肆？只得面紅耳赤、灰溜溜地夾著尾巴混進人群，轉瞬不見。

機會對人人都是平等的，因為人人都可以有機會，就看你怎麼把握。機會對人人又未必是平等的，因為機會只會留給那些有準備的勇敢者，而且它也如白馬過隙、稍縱即逝，一旦錯過，那就不可再有。

有機會，才有可能成功。

我很好地把握了這次機會，也取得了出乎意料的成果，真爽！

感謝黨和人民，感謝各種ttvv，感謝五良村，感謝法事佬和他的夥伴們主持的過火海，我愛你們！贊！

不過我也沒有太多的時間去發表“獲獎感言“，因為這邊事了，那邊的”上刀山“也馬上就要開始，這是我那亦師亦友、亦兄亦父般的龍五爺親自出手的專案，我如何能不親自捧場？

整理好鞋襪衣著，正打算和陳五叔一起過去擠“人牆”，不料卻被一個法事同行來拉走了陳五叔，說什麼龍五爺需要他去打下手什麼的。呃！陳五叔本是龍五爺的“義子”，叫他前去幫忙正是理所當然，只是為什麼不更早提前打個招呼呢？

臨陣招兵，不是兵家大忌嗎？

好吧！臨陣招兵總比臨陣換將要好一些，想必龍五爺他老人家自有安排，人家專業之人做專業之事，我也沒必要杞人憂天瞎操心，自己管好自己就成。

……

拋開木偶戲的大唱一個星期不說，下來的“上刀山”乃是這次斬大番的壓軸大戲，也是人們最期望最盼望的焦點節目，因此上刀山的會場早於圍得人山人海、水洩不通。

上刀山的會場本來在華光大神和關帝大神的後背，與木偶戲場形成南北相對之勢。上刀山這種大型刺激的法事節目，豈可讓兩位大神以背視之？可會場的位置是不可以改變的啊！哪可怎麼辦？呵呵，沒事！暫時將兩位大神的“金身”請向上刀山會場就是。木偶戲嘛？還要大唱七天呢，少聽一會，料也無妨。

上刀山的會場比之“斬三牲”和“過火海”的會場還要廣大，不過觀眾們也不必擔心不能看到，因為上刀山的表演不是在地面上，而是在空中——準確地說是在一根立著的大木樁之上，因此只要不是近視，總是可以看到的。

當然，愈近自然愈好，一方面可以看得更加真真切切明明白白，一方面也可以從頭看到尾，過足眼癮不是？不過，人多雜亂，要想近前，可不容易，即便神力如我，也費盡了臉皮，受盡了鄙視，使出了擠奶的力氣才堪堪擠到了前面，直到看著前面毫無遮擋的會場開闊地，我才會心一笑，靜等好戲開場。

會場之上，除了一群正在維持秩序的五良村村民，暫時還沒有其他人的到來，看來龍五爺和他的助手們還在某處進行著最後的準備工作，等待時辰一到，便上刀山，斬小鬼，驅邪除魔。

斬三牲主要是獻祭祈福，過火海則是消災，而上刀山雖同樣有祈福之意，但最主要的就是斬邪除魔，確保四方無害，因此山刀山註定了這個節目乃是大手筆的大場面。

場中沒有其他人，但卻立著一根高高的木樁。

木樁是松木樁，是那種野生的松木，而不是那種人工種植的油松。

木樁又大又直又高。

其直徑大約三四十厘米，能長得這麼粗大，這松樹需要的年頭可不短，起碼也得四十年以上的樹齡吧！？

樹幹大是很難得，可在鄉下村裡的山上，不能說遍地都是，但十棵八顆卻是有的。像我掉進墳陷坑的那座山，山的一邊有座“山神廟”，這廟就是由上百棵大大小小的松木天然蓋成——遠遠望去倒像一座綠色的“國家歌劇院”，裡面就有十幾顆一人合圍不住的老松——即便在十幾二十年前四處柴荒的年代，也愣是沒有人敢動這些松樹分毫，可見山神的威懾，也是非同小可的。可那些松樹雖然粗壯，但是卻都不高直，像這根直高上十米的老松，我還真生