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，翻譯過來則就是“光明日”。這一天，是聯邦唯一不分國別、地區、種族的節日。這一天發文，意義也很非同一般。再怎麼挑剔的讀者，在這一天總是很寬容的，他們可以包容一個作者任何無傷大雅的錯謬，這天世界文網也乾淨的不像平常。

最近幾年西方國家對於華夏文章的推廣可以說是極力排斥，有些性子軟的作者甚至被罵得自此封筆，人家可沒有禮儀之邦的口德。對於伏羲作品的質量，付天承並不擔心，他總覺得這個少年能帶給他，比他想象中還多的奇蹟。唯一擔心的，便是最早的駐足會不會被直接排斥出去。利用這一天發文，讀者們才能在相對平穩的心境中領悟文字的魅力，而非帶著“東方來的不知所謂的小說”這種有色眼鏡。三個月的時間是短了，但再有這樣的機會就得等到十五個月之後，《無限恐怖》讀者們現存的熱血早就冷凝了，機不可失失不再來。伏羲這少年人還年輕，但付天承他等不起了。

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決定了新文之後，蘇茹又閒下來沒事做。但她又不可能現在跑過去敲付天承，我的小說什麼都準備好了我們走程式吧！那樣準會被當成妖孽。再天才的人絕不可能在短短几天之內搞定這般宏大的鉅著，即使是大綱都不可能。相比於《無限恐怖》與《仙劍問情》只能算是娛樂的快餐網文，而《魔戒》卻可以稱得上是一本名著。三個月的時間完成一本名著，這太匪夷所思了。更何況，《魔戒》才是最好的體現了封神的必要條件之一——創造一個世界，而且還建立出了精靈語系。創造世界，創造語言，這是很多人窮其一生都達不到的境界，能做到這一點，在古代的話定能夠青史留名。

為了避免付天承可能產生的懷疑，蘇茹只得按著蘇零的計算，裝作一副苦思冥想的樣子，殫精竭慮整個人恨不得二十四小時趴在網路上，要不要則向付天承討要各種西方文獻資料。因為大戰的焚燬，很多東西現在民間根本弄不到了。蘇零的資料庫記載的則都是地球與三千年後的聯邦資料，對於現在的蘇茹瞭解外界一點幫助也沒有，趁機如此也擴大了蘇零的資料儲存。

對於自己給伏羲開出這樣的難題付天承也是心有愧疚。他這一把老骨頭別的不行，破書還是有兩本的，紛紛將自己竭盡全力找到的資料整理成文件或是章章拍印下來傳送過去，希望可以給予伏羲一定的幫助。

就這樣，蘇茹埋頭於這些資料之中，轉眼便過了三個月。

36、發文了

36、發文了

“少年人，你好沒有？”耳麥中傳來付天承又一次的催促聲，蘇茹已經不想去數這究竟是第幾次了，恐怕也就只有蘇零還有閒工夫給蘇茹報數。蘇茹已經被付天承的囉嗦煩的快暴走了。從第二個月第十天開始，這十幾天基本上得收到幾十次他這種催促聲，每次都一個調子，聲音也不算好聽，聽這麼久讓蘇茹油然而生一股子不適。雖然明白他是著急，可她都不急你付天承那麼急做什麼？

這三個月來，付天承與伏羲的語音或聊天幾乎就沒有中斷過。雖然後來提出的第二個私人請求被伏羲予以拒絕，不過付天承並不在意，沒有因此做出什麼不理智的行為。本就是關乎個人意願，伏羲不願也就罷了。

相處久了付天承越來越欣賞伏羲這小子，不卑不亢，學識淵博，思維創新，從不拘泥於形式，上至天文神話下至風俗人情，似乎世界各地萬物萬物都難不倒這人一般。尤其還對音樂有著非常獨到的見解，許多各式音樂都是隨口即來，大多數在聯邦根本就未曾出現過，疑似是本人原創。無論遇到什麼面色改沒改他不知道，聲音卻一直是穩穩地，堪稱波瀾不驚。若非付天承他老伴死得早，未能給他留下個女兒，付天承一水打算將女兒打包了給蘇茹送來了，找她做女婿。

由於雙方也算熟悉了，這些日子付天承也沒有像最早剛剛認識那般拽文，說話隨意了許多。對於伏羲不透露名姓的做法給予了高度的理解。並且付天承交流之間總覺得雙方對話若是以代號稱呼，總是顯得不太尊重，骨子裡付天承也算是一個比較保守的人。既然伏羲稱呼他為“付老”，真心實意認他為長輩，他也就不客氣的稱伏羲為“少年人”。

蘇茹的《魔戒》自是早準備好了，但現在因為被少楠玩過一把，蘇茹的戒心極其重。理智上明白付天承並沒有理由貪墨自己的大綱以及文章，他好歹是堂堂世界文網華夏分割槽的副站長，做出這種事的代價必然是身敗名裂。他本身又是作為評論者出名，與蘇茹沒有利益衝突，而且根據