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因位處西南盆地區，三面山環，一面靠海，又處於熱林地帶，環境險峻，故而與外界聯絡不多。

早在鴻承之時，五諸侯王以最為富強的中心之國羅轅國王為馬首是瞻。除卻每年按期進貢外，五國鮮少與朝廷有聯絡。在司蒼卿南征破了鴻都之後，原本只在南邊小打小鬧的幾個諸侯國迅速的倒戈，向蒼寰臣服。

“皇上，此次羅轅王派人來邀請您參加當地大典，實為蹊蹺……”柳意率先開口，眉頭微皺，“朝覲大典，在五國是每十年一次，當年就從來沒有邀請過鴻承皇帝。”

“無礙，”司蒼卿抬眸掃了一下眾人，淡聲道：“大典十一月初三舉行，柳意隨駕，朕離朝之後朝事交由西后承天央處理，由洪衡微輔佐。”

“主子？”一旁，鳳嵐微訝的望著司蒼卿。

“你也隨行，”司蒼卿對鳳嵐說了聲，遂又看向手中的摺子。

五大諸侯國，早在當初天下三分之時，已存在了，只因當地之人，以族為群居，迷信宗教，極為排斥外面之人，加上地勢複雜，鴻承國便只好聽之任之。

本不想這麼早對付五國，卻在鳳凰神殿一事之後，司蒼卿改變了主意，凡有隱患俱留不得，無論是五諸侯國還是南海三島。且，羌氏藏匿南海，若要攻打，以南參海域為絕佳攻擊之地。

收起密摺，司蒼卿陷入了沉思。

秋屏天的密探只打入了五國幾大都城，其他之地俱為封閉部落，外人很難侵入。卻，在近日密探從坌都傳來訊息，道：

兩個月前，羅轅溪水族遷徙南參，後遭悍匪慘死鬼林；一個半月前，北邊珠族叛離北逃，在前往淄商之時，被羅轅軍剿殺……

如今連十年一次的朝覲大典，羅轅王忽然邀請他前去……這一切，都是巧合嗎？

終卷第一：問情篇之七宮至尊　天子巡查在羅轅（下）

月底，司蒼卿攜鳳嵐，柒霜然及柳意，在新軍營一萬精兵護衛下，抵達了羅轅國都坌都城。

五諸侯國，沿地勢成環狀，最中心是盆地中央地區微聳起的高坡地，此為羅轅國封地，因四周地勢較低，逢大雨之日，時常形成了平地上的孤島，故而也稱為潮州島。

這裡靠近南海地區，常年高溫，時有雨水，司蒼卿他們初來之日，坐攆便因雨水沖蝕，而壞在了路上，好在羅轅王早早派人來接應，轉而乘坐當地貴族特有的代步工具‘船車’。

站在窗邊，鳳嵐微蹙著眉，望向外面那些跪拜的人群。

“嵐……”自這人身後摟著他的腰身，司蒼卿跟著望向窗外，“看什麼？”

嘆息一聲，鳳嵐低聲道：“他們……這樣的天氣，還跪在雨中行拜禮，到底是怎樣的信仰……”

“每個人有各自的生活方式，他們自己覺得好便可。”

司蒼卿淡漠的回了聲，視線膠在那神廟前祭臺上唸唸有詞。西番一個氏族的族人，他們所信奉的便是雨神，故而雨下的越大，他們便越要舉行儀式。

自一進入西南環山區，經過彌邏他們便目睹了不少部落的拜神儀式。說起朝覲之典，也非是指五國之內所有的氏族和部落都是信奉同一個神，但到底在這個封閉的社會，他們形成了自己獨特的共存或衝突的方式。

也不知道這樣的傳統是如何形成的，從很久之前，此地百姓每十年便前往坌都都在各自信奉的神廟外進行朝覲。為此，五國分為分立，而羅轅國因作屈朝覲聖地，勢力最強，羅轅王故而被百姓稱作大諸侯王。

羅轅十二官，便是分掌十二神之拜禮和祭祀，大抵這些落後的族類和部落所信奉的也是最原始的自然之神。這也是為何，各部落臣服於諸侯王，在他們的認知內，諸侯王是眾天神之侍者。

神，是高不可攀而虛幻飄渺。諸侯王則是人，故而，五地之人轉而奉王為尊。說到底，在這個落後避世的世界裡，真正統治他們的是神之力。

今天是十月最後一天，離正式的朝覲大典還有三日。

“主子，”鳳嵐忽地轉身，沉吟的開口，“我有一個想法，不知……”

“說吧！”

“主子你看，這一次羅轅國是以奉神靈之禮邀你出席朝覲大典，而五地百姓又是如此信神靈，”鳳嵐想了想，“所以只需藉口剷除諸侯王便可，五王以大諸侯國蘇韋為首，除去了他……”

只是蘇韋為羅轅王五十載，雖說臣服司蒼卿，但他們如今身置對方地盤，一時還須仔細謀劃才行。

司蒼卿自是明瞭鳳嵐的意思——既然這裡的人以神為尊，