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揮刀劍一陣衝殺，逢人就砍，手起刀落如斬瓜切菜般，霎那間只見血肉橫飛，死屍橫倒，有的斷了手腳，有的腦袋開了花，直殺得彌勒教的人四處逃散，屁滾尿流，哭爹叫娘，真是恨爹孃少生了兩條腿，瞬間彌勒教的人死的死，傷的傷，逃的逃，剎那間十之去六七，這一陣直殺得飛砂走石，地震山搖，天昏地暗，日月無光，彌勒教的人死傷不計其數，眾人四處衝殺了一陣子，直到見彌勒教的人逃得無影無蹤了，才罷手收兵，草地上到處是死屍和死馬，真是屍骨如山，血流成河，連空氣裡也聞到了腥味。

眾人這一仗雖然死了近千人，但足足殺了彌勒教三千多人，繳獲馬匹、糧食等無數，連少林派的眾僧也於心不忍，眾人把死者堆起來火化了，智通大師嘆道：“古人有詩嘆‘澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯印，一將功成萬骨枯’，果真如此！罪過！罪過！”說完他帶著少林派的眾僧給死者唸經超度，趙小豐在一旁笑道：“大師慈悲心腸，佛祖明鑑，只是如果我們不殺他們，那他們現在就給我們超度啦！”眾人聽了都哈哈大笑起來。眾人見大獲全勝，都高興地聚集在趙小豐周圍，智通大師和天虹道人等人道：“趙掌門，真沒想到你還是一位足智多謀的良將奇材啊！這彌勒教現在元氣大傷，看來他們再也不敢來騷擾我們啦！”趙小豐笑道：“這些其實也沒什麼，以前恩師經常讓我們也閱讀一些兵書，因此現在就派用上場啦！”卓一華一拍腦袋嘆道：“哎！以前我以為這些書與武功沒有關係，因此也沒注意看，想不到這些書還真有用處啊！”

趙小豐笑道：“所以你們回去後要再好好讀一讀《三十六計》和《孫子兵法》啊！武功只是百人之敵，而兵法則是萬人之敵，一個人的武功再好，最多隻能打敗一百個人，但面對著千軍萬馬，則需要用計謀了，我用的就是三十六計中的‘無中生有’和‘以逸待勞’之計策，想不到一舉擊敗了他們。”卓一華聽了道：“這三十計我也看過，這‘無中生有’之計說的是唐代的將領張巡打敗安祿山的將領令狐潮的故事，我也讀過，說的是張巡據守的雍丘城被令狐潮的叛軍所圍困，守城的箭用光了，便想用草人哄叛軍的箭，張巡先是把一千多個草人在夜裡掉下城去，叛軍以為是他們要突圍，便用箭紛紛射擊草人，結果白白損失了十幾萬枝箭，後來張巡又在夜裡把人當做草人掉下城去，叛軍以為是草人，就沒有提防，沒想到這些人突然殺到了敵人面前，張巡也趁機帶兵從城裡殺出來，結果打敗了叛軍的圍攻。”趙小豐笑道：“不錯！書上是這樣說的。”

卓一華又道：“這‘以逸待勞’之計我也讀過，說的是戰國時期的孫臏和龐涓鬥智的故事，龐涓帶領魏兵攻打趙國，直打到了趙國的都城邯鄲，趙國連忙向齊國求救，齊國派田忌和孫臏帶兵前去營救，孫臏卻帶兵直奔魏國的都城大梁，猛攻大梁，嚇得龐涓連忙帶領魏兵放棄了邯鄲，帶兵回師救大梁，孫臏便在魏兵的必經之地桂陵設下埋伏，以逸待勞，把魏兵打得大敗，這就是三十六計中“圍魏救趙”的故事。後來又過了幾年，龐涓又帶兵圍攻韓國，韓國也向齊國求救，齊威王仍然派田忌和孫臏兩人帶兵去救韓國，孫臏仍然用上次“圍魏救趙”的計策，龐涓只得又帶兵回師救大梁，孫臏便用減灶計誘使龐涓輕騎冒進，日夜兼程追趕齊軍，累得人疲馬倦，孫臏便在馬陵道兩邊設下埋伏，以逸待勞，把龐涓射死在馬陵道上，然後趁機帶兵反回大敗疲憊不堪的魏兵，取得了勝利，這就是‘以逸待勞’的計策吧。”

趙小豐笑道：“不錯！你記得一點不差！”卓一華道：“可是這兩條計策與今天的這一仗一點聯絡也沒有啊！”趙小豐笑道：“這用兵之道，還在於靈活變通，我這兩天晚上帶人連連去騷擾他們，既是去殺傷他們的馬匹，也是使他們睡不好覺，疲憊不堪，而我們卻安心地睡覺，這就是‘以逸待勞’啦；而昨晚我們突然出動了那麼多人去襲擊他們，他們一定以為我們是像前兩天晚上一樣，是去騷擾他們，卻沒想到我們是派人突圍出去夾擊他們，今天早上他們更想不到我們會如此大膽傾巢出動去進攻他們，這就叫做‘無中生有’，‘無中生有’的意思就是出奇不意，在人意想不到的地方出奇制勝啊。”

卓一華聽了搖搖頭道：“這麼複雜的問題，我還是搞不懂。”眾人聽了都哈哈笑了起來，趙小豐笑道：“兵貴神速，我們今天好好休息一天，明天大家直逼大雪山，量他們再也不敢攔截我們啦！”智通大師道：“照我們現在的行程，不用三天我們就能達到大雪山了，倒不知道楊盟主和青松道長他們達到了貢嘎山沒有？”眾人也都擔心楊聰等人