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裡，很快就填平了那壕溝，馬匹便能衝了過去，其他人用飛橋也渡過了壕溝，眾人很快衝到了彌勒教眾人的帳篷前。而智通大師和林忠賢兩人帶領的那一千多人也趁機從後面殺了回來，那彌勒教的人守了一夜，沒見趙小豐等人上當，早已又困又累，一個個見天亮了，量趙小豐等人也不敢突圍，因此一個個呼呼大睡，卻沒想到趙小豐等人此時傾巢出動，迅如潮水般湧來，裡外夾擊，頓時殺了他們一個措手不及。

本來眾人的人數就比彌勒教的人多，那彌勒教有馬隊的優勢，但給眾人連連殺了兩天晚上，加上白天進攻又損失了不少馬匹，已經失去了優勢，現在又給眾人打了一個措手不及，裡外夾擊，頓時亂做一團，自相踐踏死傷無數，潰不成軍，有的還沒來得及上馬就被殺了，有的還沒睡醒就迷迷糊糊做了冤死鬼。眾人闖入彌勒教的營中揮刀劍一陣衝殺，逢人就砍，手起刀落如斬瓜切菜般，霎那間只見血肉橫飛，死屍橫倒，有的斷了手腳，有的腦袋開了花，直殺得彌勒教的人四處逃散，屁滾尿流，哭爹叫娘，真是恨爹孃少生了兩條腿，瞬間彌勒教的人死的死，傷的傷，逃的逃，剎那間十之去六七，這一陣直殺得飛砂走石，地震山搖，天昏地暗，日月無光，彌勒教的人死傷不計其數，眾人四處衝殺了一陣子，直到見彌勒教的人逃得無影無蹤了，才罷手收兵，草地上到處是死屍和死馬，真是屍骨如山，血流成河，連空氣裡也聞到了腥味。

眾人這一仗雖然死了近千人，但足足殺了彌勒教三千多人，繳獲馬匹、糧食等無數，連少林派的眾僧也於心不忍，眾人把死者堆起來火化了，智通大師嘆道：“古人有詩嘆‘澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯印，一將功成萬骨枯’，果真如此！罪過！罪過！”說完他帶著少林派的眾僧給死者唸經超度，趙小豐在一旁笑道：“大師慈悲心腸，佛祖明鑑，只是如果我們不殺他們，那他們現在就給我們超度啦！”眾人聽了都哈哈大笑起來。眾人見大獲全勝，都高興地聚集在趙小豐周圍，智通大師和天虹道人等人道：“趙掌門，真沒想到你還是一位足智多謀的良將奇材啊！這彌勒教現在元氣大傷，看來他們再也不敢來騷擾我們啦！”趙小豐笑道：“這些其實也沒什麼，以前恩師經常讓我們也閱讀一些兵書，因此現在就派用上場啦！”卓一華一拍腦袋嘆道：“哎！以前我以為這些書與武功沒有關係，因此也沒注意看，想不到這些書還真有用處啊！”

趙小豐笑道：“所以你們回去後要再好好讀一讀《三十六計》和《孫子兵法》啊！武功只是百人之敵，而兵法則是萬人之敵，一個人的武功再好，最多隻能打敗一百個人，但面對著千軍萬馬，則需要用計謀了，我用的就是三十六計中的‘無中生有’和‘以逸待勞’之計策，想不到一舉擊敗了他們。”卓一華聽了道：“這三十計我也看過，這‘無中生有’之計說的是唐代的將領張巡打敗安祿山的將領令狐潮的故事，我也讀過，說的是張巡據守的雍丘城被令狐潮的叛軍所圍困，守城的箭用光了，便想用草人哄叛軍的箭，張巡先是把一千多個草人在夜裡掉下城去，叛軍以為是他們要突圍，便用箭紛紛射擊草人，結果白白損失了十幾萬枝箭，後來張巡又在夜裡把人當做草人掉下城去，叛軍以為是草人，就沒有提防，沒想到這些人突然殺到了敵人面前，張巡也趁機帶兵從城裡殺出來，結果打敗了叛軍的圍攻。”趙小豐笑道：“不錯！書上是這樣說的。”

卓一華又道：“這‘以逸待勞’之計我也讀過，說的是戰國時期的孫臏和龐涓鬥智的故事，龐涓帶領魏兵攻打趙國，直打到了趙國的都城邯鄲，趙國連忙向齊國求救，齊國派田忌和孫臏帶兵前去營救，孫臏卻帶兵直奔魏國的都城大梁，猛攻大梁，嚇得龐涓連忙帶領魏兵放棄了邯鄲，帶兵回師救大梁，孫臏便在魏兵的必經之地桂陵設下埋伏，以逸待勞，把魏兵打得大敗，這就是三十六計中“圍魏救趙”的故事。後來又過了幾年，龐涓又帶兵圍攻韓國，韓國也向齊國求救，齊威王仍然派田忌和孫臏兩人帶兵去救韓國，孫臏仍然用上次“圍魏救趙”的計策，龐涓只得又帶兵回師救大梁，孫臏便用減灶計誘使龐涓輕騎冒進，日夜兼程追趕齊軍，累得人疲馬倦，孫臏便在馬陵道兩邊設下埋伏，以逸待勞，把龐涓射死在馬陵道上，然後趁機帶兵反回大敗疲憊不堪的魏兵，取得了勝利，這就是‘以逸待勞’的計策吧。”

趙小豐笑道：“不錯！你記得一點不差！”卓一華道：“可是這兩條計策與今天的這一仗一點聯絡也沒有啊！”趙小豐笑道：“這用兵之道，還在於靈活變通，我這兩天晚上帶人連連去騷擾他們，既是去殺傷他們的馬