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第2部分(第4/4 頁)

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平日左手持蓮花臺,右手做接引形狀,凡是死後願到西方極樂世界的人,只要臨死前念“阿彌陀佛”,他便來接引,因此又稱接引佛。天竺國當初的彌勒佛神態端莊、眼觀鼻、鼻觀心,超絕凡塵,摒棄情慾,一副靜穆慈悲之像,在各佛教寺廟的大雄寶殿常可見到,“南無阿彌陀佛”是對彌勒佛的敬語,“南無”即致敬之意。

彌勒教傳入中土後,人們把他與人相結合,便形成了袒胸露乳、笑容可掬的佛了。到了唐武宗時期,唐武宗下令滅佛,這彌勒教才逐漸衰落下去。因此當彭瑩玉開始傳教時,許多老百姓紛紛來入教,在他建立火炬的周圍,袁州的老百姓逐漸組織了起來,他們推選彭瑩玉為祖師爺,又推選彭瑩玉的得意弟子周子旺為頭目。至元四年(即1338年),袁州的白蓮教聯絡了周子旺共同起兵反元,當時袁州的彌勒教徒已有5000多人,在周子旺的帶領下舉行起義,起義前每人的衣服後面都寫有一個“佛”字,由彭瑩玉做法,在每人的“佛”字上用法水畫了一個圓圈,表示佛光,以祈求佛祖保佑,在胸前畫一個太陽,表示渴望光明。但由於起義軍沒有經過嚴格的訓練,隊伍渙散,

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