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第14部分(第4/4 頁)

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表示翔的一百種樣態,更能得到我的注意。

真純的友誼必須基本上對於另一人的禍福具有強烈的同情心,其同情的性質是完全超然沒有利害衝突的;這就意味著自我跟友誼物件的絕對認同。人性的自我本位對於這樣的同情,是強烈地敵對的,所謂真正的友誼,是屬於海蟒之類的東西,無人知道它是否為荒誕無稽、還是真正在哪裡存在過。

在人與人之間的關係中,畢竟還存在有一絲絲真正友誼的許多例子,雖然一般來說,某種私下的個人利益,那種出於“自私”構成的諸多方式,到底是其基底。在這個不完美的世界,這一點真情具有非常高尚的影響,讓我們有理由叫它為友誼,它高高地聳聽到好友在背後怎樣談到你,你不會再跟他說一句話了。

在需要朋友做出相當犧牲來支援你、而對你真正有助益的某些情況之外,最好的試測友情是否忠誠的方法,是看他接到你剛發生不幸訊息時所顯現的模樣。在那時際,他的面部表情或是一心想到對你的真實而誠摯的同情,或是面容完全平靜,或是出現並非同情的蛛絲馬跡,相信可以證實拉勞士福古一句有名的話:就是最好的朋友發生不幸,我們總會找到讓我們高興的什麼東西。4(4:in the misfortune of our best friends we always find something that does not displease us 。)的確,在那時刻,一般所謂的朋友會發現,要壓抑臉上一絲歡喜的笑容,不是那麼容易的。要讓人們心情愉快,最好的辦法是告訴

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