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第36部分(第2/4 頁)

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她和她的情人在外遊山玩水呢。

也許她和她的情人在外鬼混被抓,她將自己的幾千元錢用了將他們取出來。他還為她旅遊了回來多買了幾元錢的土特產浪費了錢而大發脾氣呢。

孔子說,多麼有賢德呵。顏回這個人,一簞飯,一瓢水,居住在陋室,別人不堪忍受那樣的憂苦,顏回卻在當中不改自已的自得其樂。

──論語──

人的快樂,的確是從內心產生的,與他們所對應的物質,不管多麼優厚的物質,沒有多大的關係。

一個貧困的作家,他頭髮零亂,衣服發臭,吃的還不如貴太太的寵物狗的伙食。但是,半夜,他產生了一篇好文章的靈感,他會毫不猶豫地從床上爬起來,揹著手,昂著頭,在地板上快活地走著思考──絕不在意樓下的人被吵醒,起來用木棍在水泥板下追打著他這雙可惡的狗腿。

一個美女,在中國廣東的某一座別墅裡,面對著巨大的電視、音響、冰箱,高檔的沙發與音響,她心中並不快活。星期一到星期五,她獨守空房。雙休日不守空房了,她更不快活。包著她的那個老傢伙要來了。這是她的情人。與其說是她的情人,不如說是她的保險櫃。每一次,她用舌頭舔保險櫃的鎖,她的舌頭要舔得麻木得像塊生鐵,那鎖才會開啟,才會從裡面倒些錢出來。

唉,那些今生住在高樓大廈中的美女,她們得到了物質,收穫的是辛酸的淚,快活無法從她們的內心中真正產生。我敢保證,她們這輩子得到的快活,絕對沒有天天在市場上倒騰嫌錢的女雞販子們得到的快活多。

孔子說,質樸超過文采,就會粗俗;文采超過質樸,就會虛浮(原文:子曰,質勝文則野,文勝質則史──論語)。

文采對於提高人類生活的質量,的確有很大的幫助。因此,追求適當的文采,是永遠值得做的事。

比如性生活,這是人類生活中一件極平常的事。對之要求的敘訴,文采的,質樸的,就有特點,值得研究。

上床之後,農夫對女人提這要求的語言也許是──

把褲子脫了,我要X你。

城裡的人要文明些,他在床上對她說──

我要你。

但是一個有文采的詩人會如何對他的妻子說──

也許還在吃早飯時,他就會對她說,親愛的,晚上早點回來好嗎?現在是春天,你是一樹盛開的犁花,我也是一樹盛開的犁花。今晚十二點,我想把我這樹犁花倒撥起來,在你的眾花之上,撒點花粉喲。

孔子說,中等智力以上的人,可以跟他們講高深的學問;中等智力以下的人,不可以跟他們講高深的學問(原文:子曰,中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也──論語)。

說話要分物件。這個結論即使不是全對,也一定有正確的方面:永遠不要介意低於你的人對你的評論。

低於你的人,你的的確確是個鯤,但他認不著。認不著他還要對你進行各種羞辱。你本是鯤,他堅決說你是癩哈蟆,莫非英雄好漢為此氣死了?

我結了兩次婚,兩個女人都只有中學文化程度。她們讀了我的文章,評論的都不是好,而是呸!

我開始很沮喪;

後來不介意;

最後,我就是反抗。

我對第二位妻子道,我寫的文章差,能出幾本書?我寫的文章差,那些百萬大刊能給我寫約稿信,能發給我600元一千字的稿酬?莫非你看我的文章,才是真正的文藝女神,而那些百萬大刊的編輯主編,都是長著狗頭睜著狗眼在看稿麼?

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帥士象幽默作品集(95)

葉公向子路問孔子是怎樣的一個人,子路不回答。孔子對子路道,你為什麼不對他這樣說,他的為人,發奮學習,忘記吃飯,自得其樂,以致不理會裒老之年快要到來(原文:葉公問孔子於子路,子路不對。子曰,女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾──論語)。

平凡的人,是很害怕老年的到來的。而偉大的人,從來不懼怕衰老的到來。

偉大的人,懼怕在他的有生之年,不能用自己的發奮創造,為民族,為人類的智慧寶庫中,留下一點什麼。

留下的智慧越多,則他的壽命越長越長。

但是,一個人要想在智慧的寶庫中留下一點東西,也許需要這個人付出一生的精力。

孔子70而逝,他已活了幾千歲。他註定還要活幾千歲幾萬歲。

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新人魚小姐縫隙間的愛情盛寵之下(盜墓同人)終極風水大師銀河II:照耀我心
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