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第9部分(第3/4 頁)

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劇了中原漢人對韃子的憤恨和偏見。

對於不同種族,王陽明心中是不存在什麼偏見的,尤其他的前世就是生活在中華民族大一統的大社會中。

只見那漂亮的蒙古女子,雖然生育小孩已有十年左右的時間,卻依舊能讓人想象得出她當年的絕世風韻,一雙美目怒目而視說話的中年儒士,嬌叱道:“你休要挑撥我和夫君之間的感情。”

女子的此種表現,看在明朝普通人眼裡,那自然變成了一個活脫脫潑婦,而看在王陽明眼中,則是一個女子反抗封建禮法和束縛的勇敢鬥爭,所以他對場中處境不利的三人產生了同情之心。

那男人顯是對蒙古女子愛戀極深,聽妻子如此說,心中是又愛又擔心,擔心惹得眾怒,到時候就不好應付了,眉頭緊皺地一下子找不到解決不利狀況的辦法。反是那十歲小男孩,把原本朝向眾人的鬼臉對向了那中年儒士,嘴裡還唸唸有詞道:“大壞蛋,大王八。”

男人畢竟是讀過聖賢書的,見兒子調皮無禮,舉手便欲打,卻被蒙古妻子緊忙攔住,還被瞪了一眼。於是,小孩原本應該承受的打罵變成了母親疼愛的鼓勵和讚揚,小孩更加賣力。

此時場中又走出一年長者,警告地緩緩道:“小段啊,你家數代都是忠君愛國的忠良,到你這裡可不能替段家背了千古罵名啊,還是早點與這蠻族女子斷了關係好。”

這男子姓段,家中數代都在北方邊疆替大明朝做著生意,替明朝效勞,卻沒想到傳到這男子手裡,卻因為愛上了一個蒙古女子而荒廢了祖上的基業,其家族在此地的名聲也漸漸差了起來。近幾年,更是由於他蒙古妻子的任性好勝和兒子的調皮搗蛋,鬧得鄉鄰終於忍無可忍,弄出了今天這場鬧劇。

蒙古女子性格灑脫驕橫,毫不示弱,對她丈夫煽情叫喊道:“段郎。”見他夫君猶豫,又補充道:“算是玉玲求你了。”

原來這女子叫玉玲,而且她很少求人,包括她丈夫。

玉玲見丈夫依舊猶豫,纖手一拉身邊只顧扮著鬼臉的淘氣兒子,輕輕喊了聲:“風兒。”

那叫段風的小孩也算機敏,被母親一拉就立刻會意,朝著爹爹,一改鬼臉為苦臉,哀求道:“爹爹,爹爹。”

被妻子和兒子輪番唸叨著,男子的心早就已經軟了,只是礙於眾鄉人尤其是那年長老者的面子,才不好意思立刻表態來斷然拒絕眾人的提議。

此時不知從哪裡走來了三個道士,一個長臉,一個圓臉,一個方臉,臉型不同,卻有著猥瑣的共同點。

道士在這個時代有著比較高的身份地位,明朝朱皇帝們極其重視道教,所以當三個道士因為偶然路過而出現在眾人面前時,場中發出了一陣不小的驚呼聲。

長臉道士一臉猥瑣地看著玉玲,色色一笑對男子說道:“既然你這麼猶豫,不如把這蠻族小娘子交於我們,保證用不了幾天,蒙古女子就會在哥三倆的好手段下,哀求著要和你斷絕夫妻關係了。”

那圓臉道士一聽這話,興致也愈加濃烈了,附和道:“不用幾天,當場就能驗證。”說完又是一陣猥瑣的笑聲。

眾人雖然忌恨於蒙古女子,聽得兩個道士如此說,也不由發出了一噓聲。

而那方臉道士顯是三人中的老大,一言不發,只是盯著場中一家三口的一舉一動。

玉玲聞言大怒,拔劍便欲殺將過去,而小段風雖不明其中意思,見母親發怒,也幫忙著要大打出手了。

兩人卻都被段姓男子用力攔住,轉而沉聲道:“兩位道長請留些口德,注意形象。”

男子這話說得極有分寸和客氣,然而長臉道士聽了,不但沒有就此為止的意思,反而作勢要對玉玲動手動腳了。

男子,身為男子,終於出手,右手輕輕一揮,就摔了猝不及防的長臉道士一個趔趄。

王陽明看得清楚,男子實力不俗,是小仙級的修真者,而三個道士中最厲害的方臉道士也只有高階道士的境界,只是他們想憑藉著輿論還有以多欺少來佔點便宜。

圓臉道士見師弟吃虧,連忙抽出鐵劍,朝男子砍了過去,想砍個猝不及防。

男子豈會讓他得逞,護住了妻兒倆,又輕鬆卸掉了那一劍,圓臉道士便砍了個空。

男子的出手,讓玉玲高興不已,心想夫君終究還是深愛著自己的,而小段風也是非常興奮,興奮於打鬥好戲的上演。

長臉和圓臉聯手,也不是男子的對手,於是方臉也加入了戰鬥,而且三人結成了一個威力不小的打鬥陣型。

三個道

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