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“是啊！有些人借趕屍倒賣軍火，販賣毒品人口，讓我們趕屍之人名聲大敗，日後如讓我碰到，定施以懲戒，否則，倒敗了我們湘西人的名聲。”

“道長說的極是，聽聞你曾身臨古丈去消滅當地的一個作亂殭屍？難道殭屍還真的存在？”族長頗為不信的問。

“這殭屍嘛，卻有此物存在，族長定是因為沒親眼所見，覺得其事過於玄奧。如果我不是做這行的，可能也不信，但我可以肯定的告訴你，殭屍是卻是存在的。昔道家有太陰煉形法，葬數百年，期滿則復生，復生後便會為亂一方，乃殭屍之首。殭屍有二：其一新死未斂者，忽躍起搏人；其一久葬不腐者，受風水之氣所染，變形如魑魅，夜或出遊，逢人即攫等等，總之要說清楚關於殭屍的事情，我也是一言難盡。”我笑道。

“道長既然如此說，我李某當然相信，不過，我有一事相求，道長可否答應？”

“何事？如我能夠辦到，定盡力為之。”我不安的說，但願此人不要給我出什麼難題。

“我李莊多是生意人，在外做生意難免有所閃失，年年總有客死異鄉之人，如我李莊能有精通趕屍者，日後那些客死異鄉之人就能早點葬歸故里了，道長可否傳授一些趕屍秘術給我李莊子弟？”族長滿眼誠意的看著我。

“這個，這個怎麼說呢？畢竟趕屍術不是倉促之間就能學會的，其中蘊含了很多門道，不花上幾年時間實難有所成就，我現在對其中之道還窺之不多，實不敢忘自開壇授徒。”我婉言拒絕道，心裡卻想不到這老東西竟然會有如此請求。

“願聞其詳。”族長說道，看來不斷絕這廝的想法今晚是難以如時脫身。

“既如此，我就把趕屍的各種奧妙悉數道出，各位就當聽故事，全當一樂，千萬不要當真。”我拿起桌上的茶一飲而盡，正容道。

席上眾人見我要暢談趕屍之道，都是停下了手中的忙活，盼望我早點開講。

我往席間環顧了一週，正色道：“《禮記》曰，‘狐死正首丘’，俗語也說‘落葉歸根’。我們中國人特別眷戀鄉土，信守‘父母在，不遠遊’的古訓，如果外出謀生，不論外面的世界有多麼的精彩，總想著告老還鄉，這種觀念的最終境界，就是老死家鄉，魂歸故里。”

“道長說的極是，真是說到了我們心坎中去了。”席間眾人聽到我的化，都是不住的感嘆著。

“特別是在我們湘西，這種觀念更顯深厚。我們湘西，缺地少山，多是窮苦人，為了生活很多人不得不拋妻別子，遠赴他鄉謀生，所到之處，多是生命極為脆弱的地方，稍有疏忽就會丟了性命。死後，都有入葬祖塋的遺願，但是，富家可以耗盡家財搬亡人回鄉，普通人家卻萬萬不能。況且，十天半月之後抬到家可能也只有枯骨一副了。於是，趕屍就在我們湘西應孕而生了，不知各位可有同感？”

說到這裡，眾人都是感慨的點頭，顯然是同意我的說法。

見他們翹首盼望，我趕緊往下繼續說道：“傳說中的第一次趕屍，源於古代的部族戰爭。那時，苗族的祖先蚩尤與中原的黃帝部落撕殺，結果屍橫遍野，蚩尤不忍這些子弟兵身死他鄉。回撤時，便對身邊的老司說：‘你用點法術，讓弟兄們迴歸故里吧！’於是，老司禱告神靈後，站在戰死的屍首間大喊：‘死難的兄弟們：故鄉的父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉……’頓時，地上的屍體全部站起，臉朝故鄉，在蚩尤高擎的符節後面，規矩的向南行走。這就是趕屍的時候為什麼要用到招魂引路幡的緣故。”

“啊，想不到這神秘趕屍術竟是武神蚩尤發明的，這聽起來倒是神奇的很。”族長驚訝的說。

“不僅如此，趕屍還受到地域範圍的限制，古籍說趕屍的範圍有湖南、四川、湖北、貴州、廣西等省區，也有的說往北只到常德不能過洞庭湖，向東只到靖州，向西只到焙州，向西南可到雲南和貴州。因為這些地方是古時候苗族祖先的鬼國轄地，再遠就出了界，即使老司也趕不動那些屍體了。但我認為真正的趕屍只在我們湘西的沅水、瀘溪、辰洲、漵浦、古丈、鳳凰等地。”我補充道。

“原來趕屍還受到範圍限制啊！”族長等眾人嘆道。

“不錯，男人不會隨便學趕屍，我們趕屍匠也不亂收徒弟，我是因為我師傅之故，才走上這個行業。學趕屍，一是膽子要特別大，二是要身體好，三是要紅花童子。當然，相貌越醜越好，像我的樣子，就算極品了，醜到我這個程度，可謂是很難再醜下去。趕屍後不能親近女人，甚至連親戚朋友都會和你斷絕來往。但