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著那些石壁上雕刻著的圖象，喃喃的說道。

“嗯，刻的很詳細，把夜郎人的生活全方位的描繪了出來，特別是反應祭祀活動的圖象最多，古夜郎應該是一個非常崇信巫蠱之術的國家。”我接著勾弈的話，用手指著我眼前的壁圖說，“你們看這副祭祀圖，很多人排成了長隊，個個好像非常高興，隊伍的最前面擺了一個香案，香案後有一個黑黑的山洞，人到了洞裡就成了骨頭，好像進洞後就死了，難道這些人都是自願的進去送死嗎？”

“可能是祭神吧，每個民族都有自己崇拜的神靈，為了討神靈的歡心，每逢特殊的日子，都要實行祭拜活動，好獲得神靈的保佑，有些民族甚至選活人當作祭品，被選中的人，都是很高興的，認為自己要去和神靈相伴，像我們苗族，崇信蛇神，聽老人說以前也有用活人祭拜的例子，被選中的人都是高高興興的前往。”勾弈有些感嘆，話語中透著一種甚是憤慨的口氣，看來他並不主張活祭。

“這裡有一副更加古怪的圖象，大家來看啊。”六弟在前面喊道。

聽說有怪圖，大家連忙走過去觀看，只見石壁上刻著一棵很大的竹子，竹子破裂成為兩塊，裡面躺著一個嬰兒，嬰兒被幾個人護養，長大後坐在了眾人之首，帶領兵馬出征四方，建立了一個王國。接著，卻見到了另一個人，竟然帶領軍隊與漢軍在一起，戰爭勝利後，跪拜在一個漢人皇帝的面前，接受漢人皇帝的封賞。

“看不懂這圖上反應了什麼事情。”三弟搖頭奇道。

“如果你知道夜郎國的歷史，那這圖象上的事情就很好搞懂了。破竹而出的是夜郎王多筒，傳說多筒是由竹子生出來的，所以夜郎人把竹子看作他們的圖騰，後來夜郎建國，成為了強悍的少數民族國家，這個接受漢人封賞的夜郎王，應該就是墓主多筒，他曾經派十萬大軍匯合漢軍共同出征蕃隅，最後勝利，受到壁畫上的漢王也就是漢武帝的封賞，不過多筒還沒來得及到長安，就猝死身亡，壁圖上應該是對他的功勞的續寫，假想他沒有死親自到長安接受封賞的情景