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小作坊是無論如何都趕不上的。

這在世界經濟史上也有例可援。當年，歐洲一些低地國家經濟狀況並不差，工業革命之所以選擇了英國，原因之一就是分活制的選擇。

低地國家一些工業重鎮城市的業主組織兵馬進軍鄉鎮，砸了那裡的紡織機，導致數百年分活制被遏制。

反觀英國分活制大行其道。早在16世紀前，英國一半以上的棉毛料是在鄉鎮紡織的。

低廉的勞動力價格優勢，使其產品完全具備了海內外市場的競爭優勢，稍後完成了原始資本積累的英國，在技術推動下，一舉成為了工業革命的領頭羊。

何以老街號稱浦東十八鎮中的第一鎮，重要原因之一可能就是老街專業街，是分活形式的制度貢獻。

類同近代以降，在西歐各國中脫穎而出的英國。

第二章　專業街上的學徒工　專業街上的小裁縫（3）

小裁縫原本在衣裝街上的一爿叫榮欣裁縫鋪當學徒。小裁縫姓林，單名一個路。據說，這林路同林頂峰既有點拐彎抹角的親戚關係，而且出道時間也差不多。

後來，林頂峰與陸家棺材鋪聯手，縫紉業務轉型以老衣為主，而之前，這林路師傅早已自立門戶，專攻男裝。不止在老街專業的衣裝街，業務還延伸到上海市區，在南京路最繁華的路段一舉亮出了“大同服裝公司”霓虹招牌。彼此差距實在不可同日而語。

小裁縫林路初始學手藝的榮欣裁縫鋪，規模不大，據說也算是本幫裁縫的嫡系。陸榮欣老闆，是陸記裁縫鋪的第三代傳人。

陸記裁縫鋪以浦東地面上歷來流行的旗袍，包括女式對襟衣衫為主。男士對襟衣，包括長袍和馬褂之類屬於附帶。

小裁縫是陸榮欣鄉下一個遠方表親的侄子，說起來在血緣方面路程比較邊緣。但是，這鄉下表親平時走得勤，他那侄子的關係也就容易扯得上。

小裁縫學手藝並非一帆風順，至少在女裝裁縫方面。原因之一聽說小裁縫近不得女身，說只要聞上女人體味，不管年齡大小一概頭徹底地葷。至於可以葷到什麼程度，街上有順口溜說，陸家小裁縫本領高，衣領縫成褲子腰。如此，你還能對小裁縫有什麼業務期待。

本來，屢屢出錯的小裁縫是等不到滿師就要被陸記裁縫鋪除名的。之所以保留下來，完全因為這農家出身的弟子特別能吃苦還捎帶勤快。

不僅自己吃喝拉撒非常將就，家裡除了近身給女人們量體裁衣之外，無論是縫紉以內包括縫紉以外的任何事情，可以毫無例外地大包大攬。

清晨，小裁縫聞雞起舞，灑掃屋裡門外；擔水開爐子，優先煮好開水伺候陸家大小五六口人的梳洗打扮；然後給陸師傅沏上一壺龍井好茶，送到他老人家手上。師傅每天早起一壺茶水，慢慢品味，思考並不限於茶水，還囊括包括接下去一個整天鋪子裡裡外外那堆業務打算。

早飯倒也簡便，無非是隔夜剩飯和著水煮鍋泡飯，一碟鹹菜幾根蘿蔔就可以天天如此地打發過去。

吃飯，不管是那頓，小裁縫總是最後一個端上飯碗，首先放下手中那碗筷。其間還要給師傅師孃添飯，實際吃飯只是飯桌上他人三分之一的時間進度不到。所以，就有“搶庚飯”一說，就是類比學徒吃飯風捲殘雲的敏捷，不是猴急，實在動作慢了填不飽肚皮。

等到全家人放下碗筷，小裁縫緊著收拾。這邊你還沒能把全部收拾停當，前面作臺上已經傳來師傅的呼喚。

接下去，就是一天量體裁衣、縫紉整燙、接客迎送的正規業務活動。暮色將漸，師傅說一聲歇了，放下手中的活說走就揚長走去裡間歇息。小裁縫要整理作臺，攤成一作臺的布料、熨斗剪刀皮尺包括哪怕小塊五顏六色的劃粉都要一一整理歸位，然後打掃屋子，上門板窗板告示衣鋪打烊。

晚飯後，作為保留的傳統節目是，陸家小男孩常常要小裁縫趴在地上當馬騎。這時，一家人就會圍繞在周邊起鬨，要小裁縫的趴行可以不斷變化花樣。這是有難度的，前提要確保頭頂上小孩子那人身安全。

這是陸家一天下來，氣氛寬鬆，可以帶點歡笑和快樂的時光。

娛樂結束後，小裁縫負責把一家人更換下來衣服全部洗乾淨，包括尿片和師母的內衣褲。

一直忙到晚上九、十點鐘，最後屋裡屋外檢查一遍，確實無甚遺漏，才封好灶間裡的煤球爐子，上偏屋自己床上歇息。

一次，小裁縫鄉下家裡來人捎話說，他爺爺已經出於彌留之際，希望看兒孫一眼。

陸