第27部分(第2/4 頁)

人物。

再說，你派出所再牛也要在房子裡辦公展開業務活動，這活人屬於你派出所管，屋子物業涉及房管所職責，兩家總是有點公務方面的牽扯。一來二去私人關係也就接上了頭，相對比較熱絡。

小剃子季根財的更名申請不僅被老街派出所受理了，同時也按照其意思確實改成了“向東”的新式呼叫。

仍然稍顯不足的是，表面上你這名字可以由“根財”而“向東”，但是，原來的根財名字仍然不能隨意取消，要作為曾用名長期保留。

當年名目繁多的表格中，除了填寫姓名，例如原本的季根財可以堂而皇之地換成季向東，但是名字下面必定有一欄曾用名，這就是遺憾。難免露出點由“根財”而“向東”，這革命傾向與傳統觀念之間過渡的深刻擦痕。

據說，小剃子改名時有意捎帶上自家的大剃子哥哥，連名字都給想好了，叫做“爭氣”。不過被大剃子婉拒了。

大剃子的意思是，只要是人，沒誰不想爭口氣。但這爭不爭氣仍然不只是自己的願望而常常取決與客觀現實環境。我大剃子腦子不太好使，不是一般性木訥，完全跟不上飛速發展形勢的趟，如此情形，還是季（幾）根發好，從形式到內容更符合我大剃子實際。

既然你做哥哥的不領情，後來由房屋管理而涉足塗料領域，季向東就將自稱是自行研製生產的塗料以“爭氣”命名。

其實，這小剃子從根財而向東也不是個案，還是比較能夠代表那個年代人們取名行權緊跟形勢的一般傾向。

例如，你只要一看這大小剃子根髮根財的名字大致猜到，這兩人屬於上世紀三四十年代的產物。如果罩在眼下流行的無論是上世紀後半葉的那一年代的什麼後上，肯定會笑死人。

也就是在這個意義方面，我太爺可以給我爺爺取名王昊，而我爺爺給我父親取名龍海，這王龍海即便順倒來唸成很溜，已經屬於比較有學問有見識的例外。

通常，解放前的浦東人名更多傳達人生整體向好的主觀願望，什麼根啊祥啊，福祿壽財喜等等的；還有涉及改善家庭性別結構的，如招弟，引妹；也有自然的時節表達：例如叫巧雲的肯定生自陰曆七月，而梅春者產於冬春之際。實在沒有太大家庭人生念想就採用順位排序，例如阿大，阿二。

新中國成立以後，人名的政治傾向就比較突出了。例如五十年代出生者，愛國愛民新華援朝躍進等等的居多。六十年代中期開始，不僅小剃子式的向東向宏之類的普遍流行，更有甚者拿反帝、反修之類的政治口號作為名字也不在少數。

在我的記憶中，父母提名而後代就此遭遇不幸者以老街上的姚國光為甚。姚國光是江西人氏，同拾荒的阿福是鄰居。

當時，江西人有個比較擅長的看家謀生形式是搭碗。這在今天幾乎是不可思議。一口碗，破碎之後肯定一扔，當年那碗一不小心失手碎成幾瓣都捨不得扔，要請人修補。

搭碗謀生的江西人姚國光，被大家順口叫做小江西，真實姓名反倒沒有很多人提及。

*爆發以後，有人揭發這姚國光的名字包藏禍心。姚在浦東話音可以是“要”，想你千里迢迢來到老街搭碗謀生也就罷了，偏偏你還姚（要）國光。這國光可以多解，首先顧名思義，你要讓國家都光了，類似三年困難時期，存的是什麼心。還有深入挖掘的，這國是不是代表著國民黨，光是不是意味這光復大陸。

姚國光，就是你姓姚的整天期盼著國民黨反動派光復大陸，讓我們勞苦百姓吃二變苦受二茬罪。加上姚國光長年累月挑著個擔子游走鄉鎮之間，是不是潛伏在老街而四處活動為臺灣方面刺探情報。

一時，又是批鬥又是收押審查，把姚國光折騰的死去活來。

後來，根據姚國光交代的江西老家地址，派員前去調查，希望能夠順利挖出命名者相關的蛛絲馬跡線索。遺憾的是，其父母就是江西下鄉的種地農民，六十年代初先後亡故。至於起名一事，因為其父母不識字，請附近小學老師給認真推敲的，原意是期待孩子日後要為國爭光的意思，這根本不是姚國光本人或者是其父母的那點意思，完全是小學老師從書本理論到提名實踐的個人心願。想不到差點弄成驚天大案。

一天，我在父親糧店門前廊棚的水泥地上與同伴玩抽賤骨頭。這是冬天孩子們非常喜歡的熱身運動。

間隙，我坐在廊棚護圍上歇息，只見姚國光手裡捧著一個飯盒，哈著腰在糧店牆下的地上撿東西。

前一陣子聽說姚國光被關進了牛棚，估計剛放