第227部分(第2/4 頁)

便是治療所指，和中醫是不同的，以我愚見，夫人該當沒事……”

趁著元首大喜，老爺子道：“元首偉丈夫，但是有些事情也不可過度，夫人的脈息便有陰火過盛但卻元氣衰弱的跡象，表面看起來精神翼翼，實際上身體卻不好，與房事過渡有關，還望元首節制……”看到元首沒有什麼動怒的跡象，老人家接著道：“老朽這幾年一直研究有關婦科不治之症如何透過產後的恢復來調理順帶治好，頗有些心得……夫人身體虛弱是真，受創嚴重也是真，按照西醫的概念是不宜再育；但是以老朽之見卻剛好相反，老朽以為應該在一年後，透過調養身體培好根基，該讓夫人再孕，期間或有不測小產之類；但卻能刺激身體潛能加速恢復，此時進行特殊調理治療甚至能撥亂反正治癒沉痾絕症……”（上世紀八十年代廣東婦科聖手黃香石老先生曾有過這方面研究並取得巨大成果，把數十實驗病例透過產後期治療全部治癒，包括重大手術事故後遺症甚至是一些類腫瘤性質的疾病，老人家在去世前把研究結果成稿，可惜如此中華醫學鉅獻，竟因為與“基本國策”相悖而遭封存不知所蹤，嗚呼……這裡寫這一段便是感於此事而發。）

身為神蹟創造者的譚笑是自始至終沒敢把功勞記在自己頭上，他在後世的見聞中知道這種假死現象能夠復活，主要還是源於外部刺激，黃延周老先生的針灸通經絡應該是最重要的一環，自己狂怒中的誤打誤撞只是機緣巧合；而嬰兒的哭聲卻是對容慧最有效的刺激，連鎖反應，便造成了元首一聲令下死人復活的神蹟；所以他對於這之後的母子護理和康復等等自是都更相信黃延周。

兒子從出生的一刻便是兇險重重，這以後呢？這個小生命似乎註定了要走一條荊棘滿布的人生路……做了父親的譚笑發現自己的人生思維又一次發生了重大變化，更冷靜、更理智、更小心翼翼防微杜漸……

兒子的出生以這麼一個神蹟的過程到來，無疑是給了自己非常大的好處，在這個人們還很迷信的年代，很多人包括高官們都在內心奠定了元首不是凡人的概念；特別是軍方的幾員大將如果心裡植下這樣的概念對自己的統治是很有幫助的，他們全部會變成自己的死忠有了這樣的基礎，新生的後黨也就不過是他的忠臣中的一個派別罷了……

南京城裡現在是華燈初上，到處一片歡騰，市民們真心為給他們帶來天堂般生活的元首成為父親歡慶；剛從封建和殖民統治下解放出來就被扔進超前的民主高福利制度中的人們其實在精神上還是更加適應於被一個極端強勢的統治者帶領；神一樣的元首無疑讓國民得到最大的心理慰籍。如果是譚笑了解這一切，一定會感慨萬分：現在中國的發達還僅僅是自己拔苗助長的結果，如果沒有一個有著超長遠見和規劃的元首小心經營，這個國家還是很容易出現大倒退甚至崩潰啊

在這個時空，一九三七年的三月二十一日後來被定為中國的父親節，成為公眾假期。

（作者：終於修好電腦，在接連而來的意外下，本書終於出現了斷更，但是也不見得是壞事，至少寫得陷入疲態的作者我現在似乎又覺得寫作是件樂趣了……）！~！

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第二一九章　民主的真義

第二一九章　民主的真義

在元首成為父親後的第五天，中國雅典和會代表團載譽迴歸；已經習慣於國家在戰爭中獲勝的國民再次歡騰——現在的中國已經不會有什麼反戰派或者什麼國際主義了，當一個國家總是在戰爭中獲勝、總是在戰爭中得到驚人的戰爭紅利而這個國家的政府卻以很多的戰爭紅利用於民生建設時，這個國家就不會有反戰派此時的中國正是這樣，甚至在普及教育的歷史教課書上，很明確地點出了中國的自強和崛起完全是因為戰爭；所以民眾，特別是那些接受過政府推廣的基本教育的民眾，普遍都是戰爭的支持者。

雖然很多的國民並沒有真的吃過魚子醬，但是以現在國家的福利，只要是有得供應的東西大家都嘗試得起，而現在，大家都開始對那傳說得美味驚人的魚子醬開始嚮往了——中國的國土上現在