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第26部分(第4/4 頁)

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未動手,先動腳。

一動手,人就動。

不進先退。

孫青霞先行退走。

退得很快。

但無聲。

他往後退,比在前仿更瀟灑、更不羈、也更傲慢。

他連疾退也能做到灑脫利落、做岸孤僻。

也不見他施出什麼步法,他是把步子大步的往後跨。

跨得寬。快而大。

戚少商則向前逼進。

他右手平持著劍。

左手拇、食二指還拈著花。

一如孫青霞右手劍指天,左手仍挾著那尾古琴,只不過,一人是迫進,一人是疾退而已。

戚少商跟進得很急。

很輕巧。

步子就像“流水”一樣的,同時也在月下“流”出了一種寂寞來。

他是在追擊。

——很少人能在追殺中也能保持這樣一種寂寞和灑脫來。

一退。

一進。

在無聲無息中,已倒踩著月亮互擊,足足從相遇的地方進退間拉遠了五、六十丈外的距離來:也就是說,兩人仍相距約八至十尺,但離原來處身之地已數十丈遠。

他們駐足對峙的所在,恰好就是剛才戚少商在瞬間離神幾乎走火入魔之處。

不過,他現在再也不“入魔”。

踏足於這片古礫舊瓦,他面對的就是他的“天魔”。

孫青霞也心無旁騖。

他眼裡只有一個人。

敵人。

——那是他的“天敵”。

儘管兩人已決心要一戰,但在交手之前,仍不想驚動保駕的高手。

——他們誰都不想透過官方的力量來對付他們心目中的大敵。

真正的敵人是應該受到自己最大的尊重,因為他們的存在會使你發奮向上、自強不息—

——蔑視敵人,形同看不起自己的份量。

他們誰都決不容:那些只為皇親國戚諛顏屈膝。恬不知恥的禁軍高手加一指於他們心目中“首敵”的身上。

決不。

江湖人有江湖人的原則。

武林人有武林人的規範。

高手自有高手的風範。

絕頂高手更有他的風骨。

以及他們為人處事強烈的風格。

——只殺敵,不辱敵,也是他們一種共同的守則。

所以他們先退開,後決戰。

瞬歿。

剎亡。

——對高手而言,那也只不過是一息間的事。

誰也分不清:到底是戚少商先出劍,還是孫青霞先出劍?是孫青霞先出手,還是戚少商先出手?

但兩個人都一齊出了手,出了劍。

誰也弄不清楚為何他們兩人一定要動手:有時候,他們之間有許多共同且相似之處,理應聯手結盟,而不應對立互峙才是。

可是他們仍然在今夜的皇城,決戰、決牛、決一勝負。

大家甚至也不一定能分辨:到底是戚少商代表了正義,還是孫青霞等同於黑暗?究竟是孫青霞太好色,抑或是戚少商太好權?

或許什麼都不是。

他們只是一對兒、兩個人。

兩人生下來便會有一場相遇。

既然相遇就得要決戰。

——有些人生下來便是唇齒相依,也唇亡齒寒:

例如劉備、關羽、張飛如是,伯樂與千里馬、鍾子期與伯牙亦然。

——也有些人天生便是死對頭,決不兩立,生於世上,不拼個優勝劣敗,也寧可鬧個玉石俱焚,以免此消彼長:

譬如劉邦與項羽,或如諸葛亮與周瑜,又如王安石之與司馬光。

——也有本來是敵,後成了同一陣線、生死相依之至交;或者原是共同進退的戰友,但到頭來卻成了誓不共戴夭的仇敵:其間當然經過了巧妙的轉變,人世的變遷,以及在共富貴同甘苦的試煉和演變:

就像漢高祖與大將韓信、軍師張良:又似越王勾踐和吳王夫差;也如宋大祖黃袍加身後對待昔日的諸部將。

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