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才知道什麼是慈母手中線。（○你們都帶了很多衣服？）有的人把他從家裡帶出來的鞋子擺出來，不是一雙鞋，是四雙五雙，尺寸一雙比一雙大。（○為什麼？）因為他的腳會長呀！他十五歲穿的鞋子比他十四歲穿的鞋子要大一些是不是？（○都是他母親做的嗎？）他母親一雙一雙都替他準備好了，每一雙鞋子裡還塞著一雙襪子呢。（○襪子一定也是一雙比一雙大！）有人帶出來七八件小褂，也就是手工做的老式的襯衫，那些小褂的領子也是一件比一件大，袖子一件此一件長，小褂的口袋裡還裝著手帕，疊得方方正正的，那些手帕也是他母親裁了布縫了邊做出來的。

○你們都把它賣啦？

□而且賣得很便宜，簡直半賣半送！

○好可惜啊！

□我到現在還心疼。

○你為什麼不把它寫出來呢？

□如果寫，你認為應該怎麼個寫法？

○照實際的情形寫出來，不是很動人嗎？

□寫出“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”就可以了？

《作文三書》第七問（2）

○好像不行，最後兩句還是不能不要。（□為什麼？）沒有“誰言寸草心，報得三春暉”，好像前面的四句都沒有著落。

□你說對了。詩人為什麼要寫“慈母手中線，遊子身上衣”呢？他有了“慈母手中線、遊子身上衣”的材料以後，心裡打的是什麼主意呢？他打的主意就是借“慈母手中線、遊子身上衣”來表現“誰言寸草心、報得三春暉”。他要我們以春暉難報的心情看慈母縫衣。這就是你們老師在作文課堂上常說的“立意”。

○這麼說，你寫操場大拍賣也得先“立意”。（□當然。）你也立意寫春暉難報不是很好嗎？

□春暉難報是個永恆的主題，以前不知有多少人寫過，以後不知道還有多少人要寫。作文這樣立意，當然再妥當也沒有。不過我要順便提醒你，同一個題目，同一種材料，張三的立意可能和李四不同，王五的立意又可能和張三不同。正因為有可能不同，“立意”才十分重要，倘若立意只有一個，人人相同，那就只要把標準立意背下來就行，用不著訓練了。

○操場大拍賣還能立個什麼樣的意呢？

□有一次，我把操場大拍賣的故事講給一個朋友聽，他嘆口氣說，那些做母親的為什麼要替兒女準備得那麼周全呢，兒女有兒女的天地，兒女有兒女的生活方式，他們不能永遠在父母畫的框框裡生活。還是少替他們做兩雙鞋吧。你看，這就是另一種立意。

○如果立了這麼一個意，文章寫出來就不同了。

□這就成了勸父母放鬆心情，別把兒女抓得太緊，相信兒女的能力，等等。

○慈母手中線，我第一次看到這句詩的時候，我想到的是毛線，遊子身上衣，是一件一件毛衣。我還想到，有些同學接到媽媽寄來的包裡，開啟一看，不是嫌媽媽打的樣式不好，就是嫌毛線的顏色不對，他情願上百貨公司另外去買一件呢。

□唉，這不是比操場大拍賣更要傷父母的心嗎？

○我有個同學，你猜他怎樣解釋這兩句詩？他說慈母手中線，是做媽媽的天天在毛衣工廠裡做工，遊子身上衣，是工廠裡發了工資，媽媽寄給女兒，女兒到百貨公司去買衣服。

□他的想像力倒是很豐富的。不過，下一句是“臨行密密縫”，怎樣解釋這個“縫”呢？（○他說毛衣打好了也有一個“縫”的步驟。）還有“臨行”呢，“臨行”作何解釋呢？（○這樣他就不能自圓其說了。）我想他並不是認真解釋這首詩，他是說著玩兒的。

○有些翻案文章，乍一看，真和說著玩兒差不多。你上次說，文人多半以竹比君子，有一首詩偏不以為然，它說竹子怎麼會是君子呢，壓力來了它就彎腰，壓力從東邊來它往西彎，壓力從西邊來它又往東彎。這話真好玩兒！

□對了，你提到翻案文章，更可以看出“立意”的重要。翻案就是立意相反。王安石讀了孟嘗君的傳記，寫出那篇很短的文章，他先立意，他要說孟嘗君門下並沒有“士”，真正的“士”不會到孟嘗君那裡去。

○立意是不是一定要翻案？

□當然不是。許地山的《落花生》，稱讚落花生有各種美德，他並不是要翻案，他是找到了一個別人忽略了的角度。

○我很喜歡翻案文章。怎麼沒有人編一本書，叫《翻案文章觀止》？

□這個書名很好，如果有這樣一本書，學習作文的人看看，不