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“請給這些先生們說一下。”埃吉爾這樣要求道。

“是的，主君。”塔列朗點點頭，抬手提了一下單片眼鏡，之後看著那份檔案大聲閱讀起來：“來自羅馬教廷的訊息聲稱。在邪惡的魔鬼的爪牙，那些來自埃及的異教徒的打擊下，聖城耶路撒冷淪陷，教皇英諾森三世聞言，聞言……”說到這裡，塔列朗皺了皺眉，轉過頭去看了一下埃吉爾，在埃吉爾點頭，表示可以繼續讀下去之後便繼續：“聞言憂憤成疾，不幸逝世。歐陸列國共悲之。如今新任教皇格里高利七世下令，召集十字軍。號召歐陸列國共襄盛舉，組建吾輩正義的天主教聯軍，血灑聖城，光復耶路撒冷……”

第五十一章　合適的位置

那些信仰天主教的波蘭貴族看了之後倒是沒有什麼意思——同時也有一些帶著試一試的心情，在北歐教團洗禮下，皈依了天主教信仰的，原本是遊牧異端的傢伙。這些傢伙在看到這份報告之後覺得挺興奮，並且很感興趣。

雖然說與庫曼人作戰，也是一種獲取榮耀和戰利品的方式。但是怎麼比的上加入十字軍。之後劫掠異教徒？更不用提傳說中的耶路撒冷。流著奶和蜜的上帝應許之地。想一想，當年十字軍打下耶路撒冷之後可以建號封王。那麼現在耶路撒冷完蛋了。歐陸重新派出了十字軍。那麼，這是不是代表著我們去了之後，也可以好像那樣，獲取屬於自己的領地，成為開國之君？

想到這裡，一些貴族們的呼吸便重濁了起來。恨不得立即帶著軍隊過去，和異教徒廝殺一場，將金子——我是說聖地，搶回來。

而同時，那些信仰著東正教的羅斯貴族們也考量了一下。之前埃吉爾不顯山不露水。羅斯貴族們壯這膽子問他，歸順了他是不是要轉宗天主教。之後埃吉爾就反問：你信仰的是上帝嗎？羅斯貴族們回答：當然是啊。於是埃吉爾就說：信仰上帝就沒問題了啊。

當時覺得很舒服。但是現在看看，這樣的情況表示了什麼呢？自己的君王畢竟和自己的信仰不一樣啊。這無論如何不能說是一個令人喜悅的事情。

羅斯貴族們互相看了看。都能從各自的眼神中看出這樣的不妥當出來。雖然說如今的諾曼皇帝實行的是宗教寬容政策。但是誰知到今後的諾曼皇帝（很有可能是女皇？）會是什麼樣子的。

“如果陛下能夠皈依東正教的話……”

雖然沒有說話，但是大家都能夠明白自己，以及其他羅斯貴族們眼中透露出的含義。

“又或者，我們主動皈依天主教？”

有一些個不怕死後下地獄，就怕生前活受罪的傢伙打起了這樣的主意。

不過，不管怎麼說，貴族們最終仍舊接受了埃吉爾這樣的解釋。天主教徒們自不待言。而東正教徒們也一樣——耶路撒冷乃是基督殉道之地。這可是不分教派的。

於是埃吉爾當機立斷，命令貴族們迅速返回領地，整編軍隊，之後聚攏到克拉科夫。然後再南下克里米亞——在那裡，諾曼帝國已經租借了藩屬國扎波羅熱汗國的一處港口城市赫爾松。在那裡建立了龐大的港口基地以及要塞群。同時黑海艦隊也在積極籌備建設中——再加上與東羅馬帝國之間的盟約。如果情況允許的話還可以暫借一部分的東羅馬黑海艦隊船隻。再加上從北歐波羅的海分艦隊調遣過來的艦隊。這樣就夠了。

“那麼陛下您會參與此次十字軍嗎？”一個波蘭貴族這樣詢問。

“當然，”埃吉爾信誓旦旦的回答：“畢竟，朕對於耶穌基督的信仰之虔誠，可是堪稱典範的。”

說到這裡，周圍貴族們，無論是信仰天主教的還是信仰東正教的都笑了起來。的確，埃吉爾的信仰——至少是他表面上的信仰，的確非常虔誠。令人感動。高達十六點的虔誠值可謂卓越。在絕大多數人的眼中，這位略顯得有些荒唐的皇帝堪稱虔誠典範。

當然實際上是怎樣的。大家明白。

“可是，陛下您不是還要出征庫曼異端嗎？”又有人詢問。

“不過土雞瓦狗而已。朕一次便可掃蕩清明。到時候率眾而返，諸位兵馬也差不多配備齊全了。正好一道上路。”

埃吉爾說的時候透露著強烈的自信心。讓一眾貴族們半信半疑。那信心乃是來源於埃吉爾百戰百勝的傲人戰績。而那疑惑，則是認為庫曼人再不濟事也有十萬大軍。並且剛剛擊敗了莫斯科的斯拉夫人。皇帝未免太自負了。說不得要出事……

當然，在這樣的情況下，就算有人這麼想，也絕對不會說出來——埃吉爾將十二月份的稅金全都灑在了克拉