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火把，此時也不得不再點燃一根，以免下面存在濁氣將人活活憋死。

高思揚見勝香鄰身上傷口還沒癒合，自願替換她跟司馬灰下去，當即摘下揹包接過火把。

司馬灰一想也是，為了便於行動，就同勝香鄰交換了武器，然後握了“瓦爾特P38手槍”，與高思揚順著直壁攀下石室。

洞道下的暗室狹窄壓抑，不過二十平米見方，四周都是雕有圖案的石壁，兩端是塌毀的石門，置身其中，彷彿鑽進了一口巨大的石槨內部，但空氣暢通，並無窒息憋悶之感。

二人伸出火把，藉著忽明忽暗的火光，看到壁上浮雕的圖案多為神頭怪臉，腳下則是個盤蛇的圖騰，那是些早已被今人遺忘的古老神祗，有的像魚、有的像鳥，也有半人半蛇，都還保留著最為原始的形態，但是在幽暗的地底看來，均顯得分外詭異。

高思揚看周圍並無他物，四壁積塵落灰，塌陷的石門都被堵死了，可能幾千年從沒有人進來過，不免十分奇怪，她想跟司馬灰說，可能“二學生”並不是從這石室裡爬出去的，卻見司馬灰盯著地面出神，忍不住問道：“你發現什麼東西了？”

司馬灰被高思揚一問才回過神來，指著腳下說：“這是綠色墳墓的標記。”

司馬灰和羅大舌頭曾在緬甸野人山裂谷底部，見過一架裝載著地震炸彈的蚊式特種運輸機，它是“綠色墳墓”控制的地下組織，妄圖用地震炸彈中的化學落葉劑，摧毀生長在谷底的巨型植物，以便使探險隊進入佔婆王的“黃金蜘蛛城”，這架蚊式特種運輸機的機身上，便繪有一隻昂首吐信的怪蛇標記，那正是“綠色墳墓”這個組織的記號，此時在石室中一看到地面圖案，叢林谷底的遭遇全部歷歷在目。

司馬灰以前推想過無數次“綠色墳墓”與古代拜蛇人之間的關係，卻一直沒有什麼頭緒，“綠色墳墓”這個組織的標記是條怪蛇，古代拜蛇人顧名思義是崇蛇為神，不過這兩種蛇卻完全不同。“綠色墳墓”的標記，是全身盤曲昂首吐信之蛇，形態極盡邪惡猙獰之狀，而古代拜蛇人崇拜的圖騰卻是羽蛇神，那是種虛無的想象，更像是古人對北緯30度地下水體的擬神化，在各種拜蛇人遺蹟中，也從沒見過與“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案，至於“綠色墳墓”掌握著古代拜蛇人語言，以及對石碑的秘密瞭如指掌，有可能他是透過各種特殊途徑得知。

這深處於地脈盡頭的石室，卻是幾千年來無人入內，竟然存在著跟“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案，這個鐵一般的事實，只能證明“綠色墳墓”跟古代拜蛇人淵源極深，幾乎深到不可追溯的地步，即使是那個死去千年的佔婆王，也不可能與古代拜蛇人有這麼深的聯絡，司馬灰實在無法想象，自己以往照過面的人中，會有這樣的人物存在。

高思揚也不知司馬灰為什麼如此詫異，她見石室中沒有異狀，就招呼勝香鄰和羅大舌頭跟下來。

羅大舌頭背起雙筒獵槍，單手夾著“二學生”，跟勝香鄰一前一後進了石室，看到地下的蛇形圖案，同樣感到吃驚。

羅大舌頭扔下“二學生”，大驚小怪地說：這不就是“綠色墳墓”的標記嗎？看來那個一直不敢露面的怪胎，是拜蛇人留在世上的餘孽，難怪他看得懂石碑。

勝香鄰想了想說只怕沒這麼簡單，拜蛇人能看懂石碑上的秘密，讓石碑擋在洞裡的東西也能看得懂，否則就不會困到其中出不去了，所以“綠色墳墓”不一定屬於拜蛇人餘脈。

司馬灰聽到此處，猛地想起在羅布泊地下火洲裡發現禹王青銅鼎之時，聽聯合考察隊的成員講到過這麼一件事，據前史所載，先王古聖曾告誡後世不能發掘深埋地底的寶藏，因為那裡隱匿著“古代敵人”。拜蛇人用石碑堵在洞裡的東西，會不會就是所謂“古代敵人”？當然也許是指石碑上的那組數字，可不管怎麼說，用這稱謂來形容洞中的怪物倒也恰當，“綠色墳墓”倘若不是拜蛇人後裔，那也應該與“古代之敵”有關，但趙老憋說司馬灰見過這個人的臉，可就是個解不開的死結了。

羅大舌頭說那地下熱海翻湧上來，連鐵打的羅漢也承受不住，“綠色墳墓”要真是個人，那血肉之軀早就該灰飛煙滅了，不可能活到現在。

司馬灰心想搞不清石碑後面的東西，終究無法得知“綠色墳墓”是誰，眼下還是先看看“二學生”是從哪冒出來的，不過石室內積灰很厚，也不像有人進出的樣子，想不出個所以然，只好舉著火把仔細端詳浮雕在壁上的圖案。

石室內沒有半個拜蛇古篆，眾人透過那些內容詭異離奇的浮雕推測，這條