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己的風格，點橫撇捺之間，頗具大家風範。

五十道貼經，蘇林應付起來輕輕鬆鬆，但是對於其他的考生來說，他們畢竟年紀不大，所讀書目有限，能背下來的就更少了。所以，大部分的考生，五十道當中，只能夠答對三十多道，能夠答對四十道以上的就算很不錯了。

就算是案首呼聲最高的趙爽，五十道也只填了四十七道，還有三道沒答上來。一道來自本國大儒嶽微的《嶽微講義》，一道是魯國半聖司馬南波的《庸者論》，還有一道是鄒國大儒方燁的《仁義取士賦》。

這三道題非常之偏，本國大儒嶽微的尚好，身為吳國學子，大都有拜讀這位大儒的著作。不過從其中隨便抽出一句話，要寫出接著的下一句，卻並不是那麼容易。至於魯國半聖司馬南波和鄒國大儒方燁的著作，趙爽雖然聽過其名，卻並未有研讀過二人的論著，所以自然只能夠乾瞪眼空著這三道題了。

縣試的題目，都是由聖殿統一擬定，九國同考，試題的內容並不侷限於單一著作，而是從聖殿的書庫當中隨機挑選，有《論語》這樣的聖典大作，也有普通大儒半聖的經義，熱門和冷門的題目都各有一些，所以想要真正答對所有的貼經試題，恐怕需要博覽群經的功夫和過目不忘的功力了。

午間，貼經收卷，由衙役統一給考生們送來了午餐。有魚有肉，青菜配上白米飯，對於蘇林來說，卻已經是上好的飯食了。這幾日來，蘇林就沒吃過一頓好的，一直閉關在房間讀書，餓了就啃幾個白饅頭喝幾口清水。

飯食裹腹之後，下午的縣試內容是詩賦，卷子發下來，題目很簡單，要求考生以“秋”為主題，作一首詩。

“現在正是深秋，以‘秋’作詩，倒也應景。那麼，我要作一首什麼詩呢？”蘇林望著試卷，卻陷入了深思。

蘇林腦海當中，利用無字天書一檢索，便出現數百首關於秋的詩歌。人往往就是這般，僅有一兩個選擇的時候，能夠很快做出抉擇，可是當可供選擇的數目多了以後，卻反而不知道該選什麼了。

“杜牧的《秋夕》、范仲淹的《漁家傲·秋思》、白樸的《天淨沙·秋》、李賀的《李憑箜篌引》……這些都是流傳千古的名篇，要從中選出一首來，還真的是難以取捨啊！”

華夏古代的文人墨客，對於秋的感慨良思從來都不乏。所謂的悲春傷秋，秋天的寂寥、蕭瑟與鄉情都往往凝聚在詩人的筆下的一字一句當中。可是，蘇林一眼掃過去，卻覺得這些傷懷秋天的詩詞，並不契合自己如今的心態和思想。

“只有以我自己的思想和心態去理解詩詞的內涵，與原作者產生思想上的共鳴，這首詩，我才能完整地寫出來，不然的話……即便是我將其寫在紙上，吟誦出來，恐怕也不能得到天仁大陸的原創承認……”

自從開智以後獲得了萬里長城授予的兩磚聖力，蘇林就明白了，自己穿越帶來的這些詩詞文賦，如果不能夠吃透其中的思想內涵，即便全部謄抄出來，也是無用的。

不知道如何選擇，蘇林索性就不再去看無字天書的搜尋結果，反而閉上眼來，陷入沉思。

“古來秋天都是悲傷和寂寥，我搜尋到的大部分詩詞也都是表達如是的情感。可是此時的我卻並非如此覺得的……對了……有了！劉禹錫的《秋詞》。”

靈光一閃，蘇林智竅中的思想之光迸發，一個契機，讓他想通了，迅速地找出了劉禹錫的這一首《秋詞》來。

“自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排雲上，

便引詩情到碧霄。”

就是劉禹錫的這一首《秋詞》，顛覆了古來文人對於秋天的色彩情感，秋，在大自然中，扮演的永遠是一個悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。於是，秋，便在一頁頁枯色的紙張裡，在一個個方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，薰染得迷迷離離。

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另闢蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。

在腦海中反覆地咀嚼著這首《秋詞》的每一個字，蘇林知道，這便是自己如今的情感和想法。他並不覺得現在的深秋有什麼好悲寂寥的，相反，他以聖言開智，又有無字天書的輔助，雖是穿越而來，但有侍兄之胞妹，青梅竹馬之紅顏，對未來更是充滿著信心，何來的悲？何來的寂寥？

“好，就是這一首《秋詞》。我的縣試之詩，就是你了。”

此刻，蘇林的念頭無