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了。

金猴嶺的確是金絲猴的活動中心。此次進入神農架金絲猴大龍潭基地，我跟科考隊員和金絲猴住在一起，每天跟他們與金絲猴交往，或拉著大老楊、小老楊和楊敬元講金絲猴及原始森林中的奇趣，或跟其他隊員一道觀察金絲猴。大龍潭科考站有20多年的歷史了，三棟小平房住過許多金絲猴及野生動植物學者，大龍潭屬金猴嶺區域。在這個遠離世界的寂靜峽谷中停留的這段日子，是我生命裡最充實的一段時間。

金猴嶺區域的金絲猴群，它們循著既定的路線棲息與遷徙，從長巖屋出發，過姊妹峰、金猴嶺、草坪灣、紅巖洞、陰家灣、跳夾溝、萬人躺、酒壺坪、紅石溝……復又迴圈。它們與千家坪區域的金絲猴群一樣，都有一條自己的迴圈路線，它們確定了自己的迴圈路線以後，各個金絲猴部落便沿著這條迴圈路線覓食、棲息和遷徙，它們就是這樣一群森林漫步者，它們的家園便是這條路線中的森林，金絲猴科考人員亦握著這樣一張路線圖去跟蹤金絲猴的腳步。

不過，金絲猴每次上路，迴圈圈似未變，然其小的路線卻有更改，小小的更改，可能與上次的路線相距幾座大山。基於食物的考慮，也為了安全。但是，即使森林中有一處食物最豐富，也最安全的地方，亦不能阻止金絲猴不停地遷徙，遷徙同時也意味著冒險。這就是金絲猴的理念，金絲猴不會將一片森林的樹芽啃光，即便是味道最好，營養最豐富，適口性最佳的樹芽，金絲猴也一樣是漫不經心地邊吃邊走，甚至一個松果，它們也不會吃掉最後一粒松仁才扔掉。從經濟學的角度考察，金絲猴的食物利用率很低。包括它們在秋季採食森林的其他果子，大都是吃一半扔一半。它們也不會將迴圈路線上的芽、葉和果實大部分吃光，它們情願為此付出更多的行走，遭遇更多的風險。

顯然，金絲猴的迴圈遷徙圈便是它們的生活圈，金猴嶺區域金絲猴生活圈的海拔高度為1600米至3000米，這個高度冬寒然而夏涼。金絲猴為了保持種群生活的習性和尊嚴，在自己的時間和路線中，守候在神農架最後的高度。

從農耕時代至今，更新世以降的遼遠歲月，為躲避人類及其他天敵獵捕，金絲猴的行蹤隱秘，動作敏捷，猴群分工明確。一個社會化生存的金絲猴部落，它們需要時時刻刻防範天敵，需要在四季中保證足夠的食物來源。因此，它們在漫長的時間裡，設計出它們的生活圈和生活形態。這個生活圈除了食物豐富、行動安全，同時還有其他出口和通道，以防萬一在一個區域發生意外險情，或森林遭災，可有其他去往之處。或者，在大迴圈路線上修改新的迴圈路線。這種為種群生存而卓絕奮鬥設計出來的生活圈，它的美妙性可以和人類的經濟活動圈相比。比如長三角經濟圈和珠三角經濟圈的設計，就近似神農架金絲猴的千家坪生活圈和金猴嶺生活圈的設計，這種默會性知識的積澱和運用，在靈長類的社會性動物中，只有人類可以和金絲猴相比。

當然，人類的經濟活動也有不少壞例子。人類可以將一個區域的資源使用枯竭，竭澤而漁的例子在人類漫長的經濟史中可不少見，而且這方面的錯誤總是一犯再犯。人類在經濟上所犯的錯誤，與生物界經濟效率方面可對應的，大約用蝗蟲可以類比。蝗蟲經濟是一個極端的例子。蝗蟲的最繁盛期，也是它們最悲壯的末日。在人類界定的蝗災時期，蝗蟲的種群發展到最高峰，所到之處，植被的芽、葉、枝、皮一律啃光，最後植被的主幹纖維也一律吃掉。所以，它是一個壞例子。所有的人類值得檢討的經濟壞例子，都可以拿蝗蟲經濟相比。生物界，另一個僅次於蝗蟲經濟的壞例子便是狼的經濟學，狼作為兇殘性中型食肉動物，它處在生態圈食物鏈的上游。孤狼的捕獵能力已屬超強，但是狼往往為覓食結成團伙，所謂“組建團隊，發揮團隊精神”，所到之處，血腥瀰漫，對弱小種群趕盡殺絕。狼的貪婪成性及其分利模式，縱然在實現經濟效率方面可圈可點，但它的文明程度僅相當於人類的海盜社會，它是一個經濟性的臨時合作社，無利可圖時各奔東西。狼的大規模集結的經濟後果與蝗蟲經濟類似，它們不論在團隊精神和個體意識方面與金絲猴社會相比，都是相差甚遠。現代西方國家在20世紀已經十分警惕強勢企業在產業鏈上的寡頭壟斷。寡頭壟斷以經濟目的為唯一訴求，充滿狼群作戰的血腥氣味，最終可能導致經濟生態崩潰。金絲猴對生態環境採取的是均衡取之，重視長遠，護林益木，共存共榮。

上面已經論及，金絲猴的迴圈路線即為它們的生活圈，在一個相對熟悉的生活圈生存，可以降低生活成本，減