第三十九章 新年祈福(第2/3 頁)

夜夜耕耘，****同遊；高山流水，琴瑟和諧。

元旦前夜，兩人纏綿完畢之後，顧莫傑摟著寶兒問：“想不想去靈隱寺撞個鐘祈福？想的話我就託人包場，一千七百年的古剎，肯定比你們韓國最古的寺還早。一般人都是春節去，但是到時候你不在，咱就元旦湊數好了。”

寶兒蜷在他懷裡，痴纏地摩挲著：“你往年都去麼？我說春節。”

顧莫傑愣了愣：“沒去過。我什麼也不信仰，誰湊這熱鬧。但是很多外地遊客喜歡。”

寶兒神色鬆緩了些：“歐巴是為了我才想到的？好開心呢。但還是不去了吧，我也不信這個——我是天主教-徒呢。”

“也是，差點忘了。你們韓國人那麼多天主教徒，真不像是東亞國家。”顧莫傑自言自語了一句，心中卻緊急盤算著，“那我倒是知道有個教堂不錯——就不知道你們是不是非要天主教的？”

寶兒婉然一笑：“那倒不講究。我們韓國的教會很多也是美國傳來的，哪有那麼形式主義。”

原來也是個分不清天主教和新教差別的傢伙，顧莫傑心中暗笑，倒是他自己把問題弄嚴肅了。

兩人迷迷糊糊依偎著到了天亮，收拾好後，都穿著高立領、戴著大墨鏡，讓女保鏢開著保姆車，去了市中心最古老的教堂天水堂。

顧莫傑的變裝比權寶兒更嚴密，因為這裡是中國，認識他的人顯然比認識權寶兒的人多得多。要是在日本的話，兩人就處境立換了。

呼吸著2008年的第一縷新鮮空氣，兩人的心情都挺不錯。

教堂看著有些斑駁，也不宏偉，但是走近門口的時候，權寶兒卻覺得呼吸有些壓抑，手心出汗，緊緊地攥著顧莫傑。

她這輩子是沒機會走進教堂宣誓，說“我願意”了。作為一個教徒，這種狀態對她的打擊其實比費莉蘿更沉重一些。畢竟費莉蘿只是一個事業型女強人，沒有信仰和宣誓這根弦。

“你不舒服麼？”顧莫傑察覺到了寶兒的異樣，溫柔地問，一邊環住了對方的腰肢，不讓她軟下來。

“沒有。”寶兒深吸一口氣，微微靠著顧莫傑，走了進去。

裡面在做新年彌撒，顧莫傑引著她一邊緩緩而入，一邊輕聲解說：

“別看這教堂不大，已經是現存最悠久的了，1860年造的。更早的教堂原本也有，但是晚晴時候，因為太平軍打天主教的旗號，所以清廷控制範圍內都清教，教堂都被毀了。

1860年，英法聯軍燒了圓明園、重啟談判、逼著清廷重開教禁。然後當年就有一個年輕的美國長老會傳教士來這裡，籌建了這個教堂，叫天水堂。長老會傳教士是可以娶妻生子的，十八年後，他的兒子在錢塘出生，這孩子就是司徒雷登先生——後來的燕京大學、之江大學校長、美國駐華大使。”

權寶兒好奇地附和：“原來是美國人造的，歷史還挺曲折呢。那個司徒大使好像挺有名的吧？我都聽說過——你們中國人是不是有一篇文章叫《別了，司徒雷登》？”

“是的，看來美、韓沒少拿這篇文章黑我們吶——那是毛先生寫的。”顧莫傑莞爾一笑，見寶兒對此有興趣，他也就侃侃而談地繼續說些佚事趣聞。

“司徒先生當大使那幾年，據說每當蔣先生接見英美政要，蔣夫人都是最喜歡陪同的——因為可以顯擺她的英文水平，給蔣先生當翻譯。

但蔣夫人唯獨不喜歡介入的，就是司徒先生和蔣先生的會談。因為每到那時候，兩人都講錢塘方言，不用翻譯。反而蔣夫人聽不懂錢塘方言，只能在那裡乾坐著。司徒先生畢生在華50多年，錢塘就住了四十年，方言講的比我還好。”

（注：宋-美-齡可以聽懂寧波話，但是聽不懂杭州話。）

權寶兒聽著這些趣聞，不禁莞爾，差點微笑出聲。旋即想起臺上正在做新年彌撒，掐了顧莫傑一把，示意他安靜一點。

顧莫傑聽話地安分了下來，儘管彌撒的內容他不太聽得懂。偷眼看寶兒時，竟然神色很是虔誠。

她究竟在內心默默祈禱些什麼？顧莫傑看著她的表情，就想起五天前在《印象西湖》舞臺上，寶兒唱《聖誕快樂》時對著十字架默默祈禱的表情。

一個小時的彌撒很快結束了，神職人員給來的人依次分發聖餐小餅和小杯的紅酒，有些信眾紛紛把本月的什一捐給交了。

（注：天主教的聖餐只有餅，用的是不發酵的死麵餅，沒有酒。但是新教和正教“可以”領酒。餅和酒在聖餐禮裡面，分別代表“最後