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第 52 章 山林田土(二)(第3/3 頁)

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灰?

……

自己過著好日子,就想看貧困地區的人永遠貧困。

以滿足自己傷春悲秋的“心願”。

非蠢既壞。

大家都是人,憑什麼要被當成養在野生動物園裡的“猴”呢?

——

姜海藍沒有往深裡說,各平行時空的人們確實明白她的“話裡有話”。

唐朝位面。

杜甫輕嘆了口氣,聲音中帶著嚮往,“若是疆臧蒙的地區的百姓也能過上好日子……”

也能有修到家門口的寬闊大道。

也能通上水電。

也能用上電器。

“那其他地區的百姓只會過得更好吧?”

他臉上露出羨慕的神情,同時又覺得不可思議,為什麼會有人反對工業化和……和現代化呢?

天幕上的日子不好嗎?

難道那些人想過他們現在顛沛流離、飢寒交迫的日子?

果然是“非蠢既壞”!

白居易負手而立,嘴角勾起一個諷刺的笑容。

他是見過真正貧苦的人。

他是看得見百姓多艱,對百姓有同情、憐憫的人。

他寫《觀刈麥》“力盡不知熱,但惜夏日長”,他寫《賣炭翁》“可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒”。

但他無能為力。

所以看到天幕之上農村地區的普通人,也能過上好日子,白居易是真的高興。

同時也對“何不食肉糜”者感到憤怒。

傳統文化和原始生態?呵,願不願意和我們大唐的百姓交換人生,來體驗何為真正的“原始生態”呢?

宋朝位面。

范仲淹搖了搖頭,“倉廩足則知禮節,衣食足而知榮辱。”

能夠吃飽喝足的人才能高高在上地談所謂“文化”和“生態”。

生存都成問題的地方,只有野蠻和暴力。

也難怪姜海藍要說非蠢既壞。

看來天幕上那個世界,或者說,那個國家,也有內部的敵人和外部的敵人啊。

蠢貨和壞人都不希望百姓們真正地富裕起來。

就好像……

他閉了閉眼睛,就好像如今的大宋一樣。!

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