結局說明(第1/2 頁)

在進入結區域性分前，我得給大家解釋一些東西，因為說是結局，實際上應該不是幾個章節就能寫完的。

因為我個人的身體緣故，很多東西沒有辦法在原文中解釋出來，所以我會在一些免費章節作補充。

我知道大家對我的筆力和文筆是不信任的，但對世界觀卻都很感興趣，所以這些章節裡我會著重補充描述一些星淵特色的世界觀，包括我個人的部分大綱。

結區域性分我分為六個結局，大家可以根據不同時候做出選擇進行區分，每個結局都有不同的人物劇情交代，每個人都可以選擇在任何一個結局的部分停止閱讀，在你的心裡，認定這就是屬於自己眼中的“李澳茲的歸宿”。

俗話說，一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，不過我沒辦法寫出一千個結局，但可以給大家準備六個不同風格，經歷不同思想感悟後的李澳茲。

當然，你也可以選擇一直閱讀到最後，將所有結局全部解鎖，收入囊中，不過這本書我沒有準備所謂的真結局，你心中最認同哪個結局，那就是你對《來自星淵》這本書的最後印象。

言歸正傳。

六這個數字，在星淵文化中是一個獨特而重要的部分，很大程度上可以說，星淵的文化就是在以六作分類、以六劃分階層、以六作區分。

星淵的至高存在自然是星淵意志本尊（別稱“源淵意志”、“至高者”、“無為的造物主”等），但即便是到現在，也很難有人說得清楚，為什麼星淵意志選擇將星淵劃分六層，而不是七層或者八層。

普遍認同的一種說法是：六大星淵的劃分，也是星淵意志六大思想和權柄的體現，因此在展開淵外戰爭對抗破滅者時，星淵意志選擇將自己的思想、力量、權柄、實力全部分化出去，也就成了六大星淵主神和六大星淵。

具體原因，可以說是星淵誕生之初，未曾啟蒙，混沌未開，對於星淵和淵外宇宙的控制力不足，派出六大主神，賦予其高度自主權，有助於幫助星淵鞏固星淵意志的統治——但這一說法似乎無法解釋一點，星淵和星淵意志並不具備同一性或者先後性。

通俗來說，如果承認星淵意志需要分化自身力量來掌控星淵，那麼就相當於承認了星淵不是星淵意志的星淵，作為統治者的法理權在如今看來是不足的，因此在星淵神族的史學家看來，只能提出‘兩位一體’的說法：

‘星淵意志和星淵宇宙是互相依存的同一個體，就如同大腦和身軀，思維和靈魂，如果沒有頭腦，那麼身體不過是蛋白質和羥基磷酸鈣的組合物，而如果沒有身體，那麼頭腦則不具備著運動和思辨的能力。因此星淵意志和星淵宇宙不可分割，星淵神族作為星淵意志創造的首批造物，是貫徹星淵意志，維護星淵穩定統治的天然使徒。’

這樣的說辭充斥著星淵神族的傲慢，但卻為源淵統治其他星淵，確立了最初也最重要的法理依據。

那麼，六層星淵，為什麼是六層？

這個問題，可以在那些記錄源淵神族的文化作品中找到答案，也就是從凡物的口中所窺見。

在記錄源淵神族的傳說故事中，六大星淵主神通常不直接以‘神’的形象示人，而是多以凡物的圖騰信仰出現。

【巨龍】——據說是【劫掠】主神西弗斯頓的象徵，西弗斯頓有著博採眾長的天賦，祂喜歡打聽他人的小秘密，並經常奪走不義之人的財富，剝奪那些有才無德之人的才華，久而久之，在他的宮殿裡積累了數量極為可觀，取之不盡的財富寶藏，以及無數珍奇的技能才藝。以【巨龍】作為【劫掠】的文化象徵，可謂十分貼切。

巨龍、劫掠，不僅是星淵意志中對於美好和財富的渴望，也和【層淵】的繁榮昌盛相對應。

【惡魔】——惡魔在早期並沒有墮落時並不是貶義詞，而是等同於‘智慧’和‘狡猾’。通常被認為是【詭異】主神斯派克特的化身，斯派克特性格木訥敏感，不善言辭，但行為處事頗為優雅，在淵外戰爭期間，是唯一一個不會強行徵兵和拉壯丁的主神。斯派克特最為出名的事蹟，便是透過計謀算計了【寶石龍王】利維坦達爾，讓其跟【黑暗泰坦】格爾布羅斯埋下了矛盾的種子。

惡魔、詭異，是星淵意志的的狡黠和神秘的體現，也塑造了【境淵】的孤僻和偏安一隅。

【修羅】——修羅是對【主宰】主神墨菲德里亞的稱呼，在【主宰宇宙】的海恩斯戰線，淵外宇宙投入了最多的兵力和資源，而墨菲德里亞唯一做的事情就是催促著炮灰們上前送死，祂的脾氣不好，誰要是惹祂不痛快