第389章 儒教大宗師及聯姻(第1/3 頁)

孔琦與孔瑞對視一眼。

孔瑞微微垂下頭去。

孔琦卻昂然起身，環視趙佶和眾臣朗聲道：“官家，若有功不封，會寒了天下人心。再者，天降祥瑞和國之良臣，是大宋社稷的幸事！臣以為，燕王當封！”

趙佶嘴角一抽：“孔卿有何建議給朕？”

“官家，燕王如今權勢、官職、爵位已位極人臣，封無可封……”

“聖上乃天子，代上天治理萬民。孔聖儒教亦代天教化萬民。今，燕王抗金力挽狂瀾、拯大廈於將傾，又引種土豆救萬千黎庶，古今罕有，與天子牧民、孔聖教化萬民，實有異曲同工之處。”

孔琦此話一出，旋即引起了文臣的洶湧怒斥。

開玩笑呢，將王霖之功與孔聖相提並論，這位孔家後裔瘋了不成？

唐恪冷斥道：“孔郎中，莫要胡言亂語。燕王雖有功於社稷，但何敢與孔聖相提並論？”

孔琦今日完全是有備而來，豈能被斥責而退，他面色平靜，平視唐恪和一眾對他群起而攻之的文臣，澹然道：“子曰：人能弘道，非道弘人。”

“張聖亦曰：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

孔琦作為孔聖後裔，堂而皇之引用聖人名言，輕描澹寫將眾人的情緒壓住，爾後才緩緩道：“古往今來，能做到修身、齊家、治國、平天下者，堪可稱聖，燕王亦然。”

“燕王累次救駕於宮亂，不可謂不忠；抗擊金虜拯救河北河南黎庶於戰火，不可謂不勇；居功不傲固辭九錫，不可謂不仁；引種土豆堪為祥瑞拯救黎庶萬民，不但與宋，還與萬代有功，不可謂不義。”

“燕王忠勇仁義兼備，復我燕雲故地，拯救黎庶萬民於千秋萬代，此正是弘我儒教聖人之道。誠可謂：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

“如此，與吾家孔聖相提並論又有何妨？聖人尚知三人行必有我師焉，難道朝堂上袞袞諸公比聖人還桀驁乎？！”

孔琦大言惶惶，義正辭嚴，倒是將滿朝眾臣駁了個鴉雀無聲。

唐恪面色陰沉，冷視著孔琦，心中忖道：“這孔家人突然冒出來對王霖大肆吹捧，不知意欲何為？”

耿南仲抬頭望向唐恪，見唐恪搖頭，便又保持著異樣的沉默。

其實不要說唐恪、耿南仲這些人，縱然趙佶、李綱、吳敏、宗澤以及尚在朝堂上參與朝會的關勝，都有些茫然。

王霖與山東孔家素無恩怨，也無往來。

孔家人突然藉著土豆的事人為炒作話題，難道真的是為了弘揚燕王之功？

趙佶沉默片刻，冷道：“孔卿繼續說完。”

他倒是要看看，這衍聖公家如此大拍王霖馬屁，居心何在。

難道要讓朕封王霖為聖人？

再造一個衍聖公？

趙佶自己都覺得荒誕。

孔琦凜然道：“吾家所幸為仁宗皇帝冊封為衍聖公世襲，奉承孔聖祭祀香火稟儒教傳承，吾家感燕王有蓋世功勳於國，為報皇恩浩蕩，今願以吾家孔聖宗寺，代酬國之功臣，為燕王上儒教大宗師尊號，並請天子封吾家嫡女孔琳為國夫人，賜婚於燕王。”

趙佶呆了呆。

還能這麼操作？

他算是明白了。

孔家果然是有私心。

為了報大宋皇帝隆恩，願意代宋皇酬謝功臣，以儒教大宗師名號給燕王，還要請皇帝賜孔家嫡女與燕王為親，這種聖人一般的操作……

說白了，不就是山東孔家想要攀附王霖乎？

或者說，以儒教大宗師的名號和聯姻，死死將燕王捆綁在孔家的馬車上？

唐恪和耿南仲勃然大怒，本想痛罵孔家無恥之尤，但想起孔家為天下聖族，便壓住火氣怒斥道：“孔郎中，燕王乃武將，豈能為儒教大宗師，你這般，乃是要羞煞天下讀書人麼？”

孔琦好整以暇道：“燕王忠義千秋，乃弘我聖人大道，且燕王才名動天下，多出千古不朽之佳作，天下有人能及乎？”

唐恪被反駁得啞口無言。

耿南仲氣得渾身顫抖：“孔琦，儒教大宗師尊號，豈能由爾等私相授受？汝孔家為聖人後裔，焉能不知廉恥乎？”

這個時