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作為“網文”的最大基地，“起點”中這樣的轉變尤為明顯，當然除了上述幾位作者，其它作者也是不俗，比如：“天蠶土豆”、“辰東”、“骷髏精靈”、“夢入神機”幾位，至於其它寫男女之間不雅、難看，純粹**的作者，筆者是從心底裡看不起。

“網路文學”是“網文”自我證明的拯救之路，但若想稱為文學，本身就該有自己的堅持和要求。

年歲與日月

我常在想，人這一生，能夠幹些什麼。

我並不認為這是一個關乎無聊、愚蠢的話題，相反恰是一個有自己思想的獨立的人所能具備的思考。馬雲在《贏在中國》欄目中說“重要的不是你想做什麼，而是你能做什麼”，一直以來我自以為相信了這句話，還似懂非懂。但事實上，我更加困惑。

我曾經想要極度擺脫行屍走肉的困局，每日都是跟著別人的腳步在走，按部就班、無精打采、厭倦一切，憤怒面對世人；並且當下仍是如此，否則我也不會來寫這本小說《修真書生》。

當我簡單瞭解了自己目前狀況的時候，我吃驚的發現，我原本以為自己懂得很多，涉獵的方面也很多，也有過不凡的經歷，但實際上，我好無知，這些年來我一直生活在自大與固執當中。我不願意承認一切。

我開始認識到時間能夠改變這一切。的確，無論是帝王、富甲，他們之初、出生之時與所有人都是一樣，甚至是先天殘疾者都是一般，像白紙一樣空白。什麼東西讓他們與那些貧窮、弱小的人區分開來，果真是父輩的財產、地位、名望、勢力嗎？那他們父輩的一切又是從哪裡而來？

知識、財富不是靠一日達成，必須是不斷的累積，有些甚至是幾輩人的努力；可我還是不明白，這有什麼關係。

就在剛才，我突然想到“年歲與日月”幾個字，在有限的時間做更多的事情？我不願意這樣粗鄙的理解。

也許此刻我的境界尚只能夠明白這等地步，但不可否認的是，厲害之處並不是嚴格的人為的將學習、工作、鍛鍊的時間與休閒、娛樂、戀愛的時間區分開來。凡人壽命再久，長也不過百年。除去吃飯、洗澡、睡覺，所剩更少；還要花費時間整理心情消磨不好地事物，這種方式根本無意義。

心中存有道義，便每日每天每時每刻都在受道義薰陶，行為受其管制。

可同時就衍生出另外一個問題：空想。就是這般思考，百般努力地思考，窮盡一切功夫去想，卻不付諸行動，何如？當然不行！“終日而思，不如須彌之所學”。

我所認為的是“心中有物而學其物”。

那些帝王為何能稱王，富甲為何能達富，中間肯定有不少緣由，但這最開始、最初的，應該還是怎樣能夠在“年歲與日月”中＿＿，（我沒有想好改用什麼樣的詞去表達，暫且空留下來）。

很多人都在想，我二十歲要做什麼，我四十歲要成為什麼樣的人，到了那個年紀卻依舊沒有達成，甚至翻開當年筆記想想都覺得可笑，真是無知的少年啊！可究竟是，是什麼讓自己親手葬送了這一切。白手起家、布衣高門的案例不少。

有沒有做皇帝的野心？有沒有締造一個家族的野望？是否就真的需要在特定的場合特定的背景之下！以歷史和人類命運的宏觀來看，這一切並非笑話，也並不離你我太遠！

咦！抱歉了，說的太多了，本來只想論兩百字的，居然讓我有點熱血沸騰的感覺。

我很驕傲的是，所有關於我心中的道義，我的認知，都會在這本小說《修真書生》中體現出來，與其說是在寫小說，倒不如看為崛起的歷程，關乎境界！

年歲與日月

我常在想，人這一生，能夠幹些什麼。

我並不認為這是一個關乎無聊、愚蠢的話題，相反恰是一個有自己思想的獨立的人所能具備的思考。馬雲在《贏在中國》欄目中說“重要的不是你想做什麼，而是你能做什麼”，一直以來我自以為相信了這句話，還似懂非懂。但事實上，我更加困惑。

我曾經想要極度擺脫行屍走肉的困局，每日都是跟著別人的腳步在走，按部就班、無精打采、厭倦一切，憤怒面對世人；並且當下仍是如此，否則我也不會來寫這本小說《修真書生》。

當我簡單瞭解了自己目前狀況的時候，我吃驚的發現，我原本以為自己懂得很多，涉獵的方面也很多，也有過不凡的經歷，但實際上，我好無知，這些年來我一直生活在自大與固執當中。我不願意承認一切。

我開始認識到時間能夠改變這一