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份給他的母親吃，另一份則收了起來，用來招待自己的只是山餚野蔬。郭林宗看到茅容把好東西留給母親的孝心，深受感動，並讚賞道：“真是一位難得的賢人啊！我要和你成為好朋友，以後常常往來。只要你願意，可以跟我學習聖賢之道。”後來，茅容在郭林宗的指導下，成為了一名學問品行並重的人。

很多成功人士的成就都是與他們的高尚品格有著緊密聯絡的，而品格的好壞怎麼分辨呢？百善孝當先，一個人品德的鑄就是從孝敬父母開始的。

成章尋母

楊成章，明朝道州人。父親楊泰是浙江長亭巡檢，因妻子何氏沒有孩子，所以納丁氏女為妾，並生下了楊成章。

成章四歲的時候，父親楊泰就去世了。丁氏的父親把成章交給何氏，帶走了女兒丁氏。丁氏走之前把一枚銀錢一分為二，自己和何氏一人留一半，等成章長大之後交給他。十年過去了，何氏臨死前，把半枚錢的來歷告訴了成章，並交給了他。成章悲傷地接過那半枚銀錢。長大成人後，成章婚後一個月，就拿著半個銀錢到浙江去尋找生母丁氏。　。　想看書來

孝的意義—開宗明義章第一（8）

生母已經改嫁到了東陽郭家，並生有一子郭珉。成章不知道後來發生的事，到處尋找原來的丁氏，自然找不到了。同時，丁氏也在四處打聽成章的下落。後來，她終於知道成章中了秀才，就讓郭珉帶著自己珍藏的半枚銀錢去找哥哥。兄弟倆終於在江西相遇了，各自拿出半枚銀錢合二為一。二人心頭百感交集，擁抱相認。成章隨弟弟去東陽看望生母，並欲接生母回自己家，但是母親沒有同意。後來多次迎接，也沒有成功。成章並不氣餒，他放棄了求學的機會，到東陽一心奉養母親。

母親去世後，成章和弟弟郭珉先後到京城考取了功名。當時的皇帝得知這件事，特別下詔書封成章為國子學錄，還賜給郭珉許多花紅洋酒。

建功立業儘管是重要的一環，但是在一個孝子心中，首先是侍奉好自己的父母。“父母在不遠游”，這是中國的一句古話。一個連自己父母都不孝敬的人又如何會對國家盡忠呢？所以，“孝”是一個人事業的起點，只有在家庭盡到了孝的義務，才能更好地服務社會、成就自身。

博愛廣敬　推己及人———天子之孝章第二

經文釋譯

子曰：　“　愛親者①，　不敢惡於人；　敬親者②，　不敢慢於人。”

【註釋】

①愛親者，不敢惡於人：敬愛自己父母的人，不敢憎惡別人的父母。惡，音wù，厭惡，憎恨。

②敬親者，不敢慢於人：尊敬自己父母的人，也不要輕易怠慢別人的父母。慢，輕慢，怠慢。

【譯文】

孔子說：“敬愛自己的父母，就不會對他人的父母有一點厭惡；尊敬自己的父母，就不會對他人的父母有一毫的怠慢。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑于四海①，蓋天子之孝也。《甫刑》②雲：“一人有慶，兆民賴之③。”

【註釋】

①刑于四海：作為天下的典型。刑，通“型”，法則，模範。四海，古代人認為中國四境環海，故稱四方為四海，即天下。

②甫刑：《尚書·呂刑篇》的別名，為呂侯所作。呂侯，又叫做甫侯，　是周穆王（武王第四代孫）的臣子，為司寇。穆王命他作書，取法夏時輕刑之法，以佈告天下，故又名甫刑。

③一人有慶，兆民賴之：天子一人有善行，天下億萬的民眾都會仰賴效法他。一人，指天子。慶，善事。此處指愛戴尊敬父母的孝行。兆，十億。（一說：兆，萬億。）

【譯文】

竭盡愛敬地誠心侍奉父母，盡到自己父母的身上，他的身教之德，如風吹草，自然風行草偃，會很快地普及到百姓身上，這就是天子的孝道。外國人看見了，也要模仿實行，爭相取法。大概這就是天子的孝道吧？《尚書·甫刑》篇上說：“天子一人做好了孝道這個善行，天下萬億的民眾就都會仰賴（進而效法）他。”

解讀運用

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。

【經言札記】

此句是一種推己及人的說法，　其延伸的意境既有孔子所說的“　己所不欲，勿施於人”，又有孟子說的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，一語中的地闡述了孝要怎麼去做。

【故事演繹】

舜愛親敬親

舜，傳說中的五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史