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第56部分(第3/4 頁)

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他身上的撕裂之氣明顯沒有了,似乎都被聞一鶴轉移到了赤軍高手身上了。

……

薛玲瓏一看聞一鶴突然睜開了雙目,好奇地問道:“怎麼樣了?”

“呵呵,讓那小鬼子折磨著先。明天再把他交給唐老先生。這一天的時間裡,先讓他嚐嚐煉獄般的滋味再說。”聞一鶴笑道。

“小鬼子是夠可惡的。居然差點害死我們。”想起之前的偷襲,薛玲瓏顯然還心有餘悸。目光一低,看到聞一鶴手中出現了一片玉片,不禁好奇地問:“那是什麼?”

“好東西。我得研究研究。”

聞一鶴有種感覺,這《大禍星絕》的來歷,似乎很不簡單。能讓人成仙成神的功法,就連各個世家也沒有。

只有蜀山仙境、崑崙仙境等等大宗門才有。流傳在外的,像自己修煉的《周天星辰訣》,幾乎是鳳毛麟角了。

難道這《大禍星絕》也如此厲害?聞一鶴現在已經是凝丹境界,並且因為不斷吞噬石雕精氣,都快達到中期了。比之無情劍當時的先天境界更厲害了十倍!更何況,泥丸宮中的神力湧蕩。精神力比起無情劍有過之無不及!

要看到玉片上的文字,還不簡單?

“大禍,大害也,神不福也。天下之禍,源於大禍,大禍之巔,無情之巔,及之所至,絕性人間……”

看清楚那密密麻麻的一片文字以後,聞一鶴也是大吃一驚。這篇《大禍星絕》功法,居然與星辰有著微妙的關係。不,應該說,它就是起源於星辰。

在周天三百六十五星辰之中,有一道大星辰,名叫大禍。傳說,它是上古大禍凶神李艮締造出來的。與上古凶神李艮連城一體,主導天地之間的大禍災難!大禍星光,照耀在大地的哪一個角落,那個角落必然禍患叢生!

《大禍星絕》就是上古凶神李艮的功法,玄妙莫測。威力無匹。而在聞一鶴看來,這也不是純粹的無情無義,只是修煉者無情劍,在修煉過程中自誤而已。加上其本身性格以致於異變成了無情之意。

修煉《大禍星絕》,要想大成,成仙成神,必然要體會大禍奧義,從周天星辰中,分辨出大禍之星,將大禍之氣,引入體中才是!

而所謂大禍,並不絕對無情。君不見,禍兮福所倚嗎?有大禍必然就有看不見的大福。這不是純粹的兇悍功法,只有真正理解奧義,才能不往偏路上走。

無情劍的修煉,根本就是一個失敗的體現。如果他一味體會大禍無情,而不體會到大禍大福,必然無法成就仙神!

“哼哼……先有《周天星辰訣》直指浩瀚繁星,再有《大禍星絕》體悟大禍之星,兩者之間不知會有什麼玄妙變化呢?”

此時此刻——聞一鶴心頭升起一試的衝動!

收起玉片,起身。對著薛玲瓏道,“走,跟我離開這裡,我要到山巔去一趟。”“現在嗎?要不要跟唐老先生打個招呼?”

“不必了。我要試驗一下某些東西。”

“噢——”

兩人挽手離開了靜室,外頭星光璀璨的,一幅漫天神迷的色彩。實在是天助聞一鶴,欲捕捉星辰,必要需要星辰大亮的時刻才行。

現在時機,恰恰符合。

首發。

第九十一章 大禍符文

夜晚,聖儒山是不對外開放的。**。像聞一鶴這樣,夜晚還能被停留在聖儒山上是屈指可數的。出了聖儒宮大殿後,聞一鶴都能感覺得到,整片聖儒山籠罩的空間中,精氣流動活躍,顯然是同一時間內,不少人在修煉。

與此同時,都還能隱隱約約,聽到一絲細微的讀書聲。聲小卻威嚴正氣。早先曾聽說,儒家講究內聖外王。儒家先代傳下的功法中,有許多是如同佛家功夫一般的,需要求得內在精神飽滿的。

佛家有“念禪”,誦讀經文,以求精神內斂,鼓動神魂。而儒家也有“誦義”,在專注讀書之中,將人體本身精氣神連成一線,匯聚精神!先要有內在精神的聖道,才能有外在力量的王道!

雖然有些好奇,想親眼看看聖儒山弟子的修煉。不過,還是明智地壓了下去。窺探別人修煉,那是一個大忌。

況且,現在聞一鶴自己還有他事。

在宮殿群落之後,找到了一片開闊的山頭。仰望蒼穹,目光開合。可以感受到頭頂蒼穹星空中的星辰精氣灑落。

就是這裡了,聞一鶴打算在這裡試試《大禍星絕》。囑咐薛玲瓏到一邊上去看著,便開始了具體行動。

“大禍,大害也,

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