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了甲科。但當時金人的政權，肯定覺得漢人“非我族類，其心必異”，只是讓王重陽作了個徵酒稅的小吏。王重陽覺得很窩囊，於是也不好好安心於本職工作，經常縱酒狂放。雖然王重陽對金人並無太多的好感，但王重陽也並非像《神鵰俠侶》中寫的那樣，是個類似於辛棄疾一樣早年曾組織義軍堅持抗金的失敗英雄。

王重陽四十八歲這年，正在戶縣甘河鎮當監酒稅的小官，閒著無聊就去酒館飲酒，突然遇到兩個形貌氣質都很奇異的人在街上行走，素有慧根的王重陽，立刻意識到他們定是非凡之人。於是他跟在後面，來到僻靜之處向他們請教，得到道家修仙秘訣。據說這兩個仙人，便是八仙之一的漢鍾離和呂岩。

此後，本來就狂放無羈的王重陽瘋得更厲害了，索性棄官辭職，拋家棄子，在甘河鎮的南時村挖了一個土坑住下，名之為活死人墓——不像《神鵰俠侶》中寫的那樣是一個規模宏大、佈置重重機關的軍用地下倉庫，充其量也就是個地窖。王重陽自稱為“王害風”（神經病的意思），並在墓外放上“王害風之靈位”的牌位。其實，王重陽大概是躲在裡面專心修煉內功吧。就這樣過了三年多，王重陽突然放火燒掉了活死人墓邊的草屋，附近的老鄉心腸還挺好，看到著火了，還都挑著水桶來救火，但是王重陽卻哈哈大笑，在火邊狂歌亂舞。然後，王重陽就提著一個鐵罐走了，如果是拍電視劇的話，恐怕要用特寫的鏡頭關注一下王重陽映著熊熊火光遠走的背影，可惜，當時鄉里的村農，恐怕大多數都在想，王瘋子終於走了，這下倒清淨了。

王重陽燒掉了自己的草廬後，就化緣乞食，雲遊四方。看來是“人挪活，樹挪死”，一來王重陽此時功夫可能已頗有進境，再者俗話說“外來的和尚會念經”，人們對於陌生人總是要有些神秘感的，所以王重陽來到山東後，一下子就聲名遠播，收下了不少弟子。

馬鈺家中非常富，有“馬半州”之稱，雖然稱不上“富可敵國”這四字，但也是非常有錢了。馬鈺見到王重陽後，感覺他就非尋常人物，於是就留他在家中住，不時向他請教清修之道。王重陽的全真派和正一派大大不同，那些道士們照常吃酒吃肉，娶妻生子，和俗人沒有什麼兩樣，只是到畫符捉鬼的時候，才穿上行頭裝模作樣一番。而全真派類似於佛教中的苦修行徑，要求拋棄產業，割斷愛慾，才能修成大道。馬鈺要是個光棍漢子，典型的無產階級，那倒好說了，但他有妻有子，有那麼多的家產，一時還真下不了這個決心。不過這時候，四面八方不少慕名而來的人都來拜王重陽為師，像棲霞的丘處機，是個父母雙亡的孤兒，首先來拜見王重陽，一番長談後，丘處機五體投地，誠心拜在王重陽的門下。

全真教主－－王重陽（2）

對馬鈺和其妻孫不二觸動更大的是譚處端的到來，譚處端當時患有“風疾”——也就是半身不遂，四肢難以動彈，據說是因為他喝醉了酒睡在雪裡睡出來的毛病（看來譚峭那樣雪中睡臥的行為可是不宜胡亂模仿的），到處求醫也不見好轉。王重陽讓他抱住自己的腳，譚處端頓時感到如坐在火盆裡一般，渾身大汗淋漓——這大概是王重陽用精深的內功為他治病吧？次日早晨起床後，王重陽又將自己的洗臉水讓譚處端接著洗。譚處端一洗之後，比任何高階化妝品都管用，病容痼疾一洗而盡，康復如常。譚處端算是服了，知道王重陽真的是得道高人，於是他也誠心拜王重陽為師。

馬鈺看到眼裡，也是驚異無比，更認定王重陽是個了不起的人物，但馬鈺的心思確實機敏，他恐怕懷疑譚處端別再是個王重陽的托兒，於是就決定親自再考驗一下王重陽。他把王重陽住的屋子周圍都用高牆圍起來，五天才送一次食物，當時正值隆冬，氣溫降到零下十幾度，馬鈺想，如果這個王重陽是個騙子，就讓他真凍成關節炎、半身不遂什麼的。但王重陽卻在屋中吟詩寫字，打坐練功，自得其樂，絲毫不懼。說來也怪，這樣冷的天氣，王重陽屋內硯臺中的水卻並不結冰——看來人家王重陽，這重陽還真不是白叫的，陽氣還真盛。經此一試，馬鈺和孫不二才心悅誠服，散盡家財後，皈依王重陽門下出家。

王重陽在山東半島這一片地方，屢屢顯示神通，據《全真教祖碑》說，有一次在昆嵛山開洞時，山上突然滾落一塊大石頭，眼看就要壓死下面幹活的一大堆人，就在此時，王重陽大喝一聲，這塊石頭像聽了“立正”的口號一樣，立刻停住，就此紋絲不動。是不是王重陽大喝一聲的同時使出劈空掌之類的功夫，那就不得而知了。但由於此事，很多人親眼所見，故而“山間樵蘇者歡呼作禮，遠近服其