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第14部分(第1/4 頁)

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何況自己已經有了婉兒和虞姬兩位紅顏知己,均是美若天仙,世間罕見,對他二十一世紀的人來說,雖然自己與亞洲娛樂圈或好萊屋很多當紅女藝人,發生過性關係,但由於婚姻法限制畢竟合法的妻子只有一個,所以此刻能同時擁有淳于婉兒和虞姬為妻早已心滿意足,不過多奢求,或許因為才加入這個朝代,思想一時還未轉過來的關係。

龍天羽還禮道:“呂先生太抬舉在下了,天羽何德何能配得起英雄之稱,而令千金天生美貌,得妻如此,夫復何求,只可惜龍某已有兩位嬌妻,只好謝過先生美意!”

此語一出,眾人鬨然一笑,對於春秋戰國時期的人來講,這種說法是多麼幼稚可笑,美女當然多多益善,竟有人嫌多,送上門的佳麗豈有推辭之理?

呂公本以為這等美事,對此青年男子來說定會欣喜若狂,孰知卻碰了軟釘子,見對方竟不為美色和財富所動,此種志存高遠的有為青年,世間旱有,不由更加欽佩,心想無論如何也要收他為婿。

呂公拉住龍天羽的手歡喜無限道:“天羽何必拘束俗事之見,堂堂大好男兒,三妻四妾亦屬正常,只要兩情相悅,管別人有何想法,相信兩位夫人也不會反對的,除非你是嫌棄小女,瞧不起老朽,不肯接受這門婚事。”

樊噲一拍龍天羽的肩膀,大笑道:“龍兄弟枉我樊噲敬你是條漢子,劍術和氣魄。那是令咋們哥幾個無不欽佩,哪想到遇個娘子反而不爽快起來,這是哪門子鳥理?”

蕭何知樊噲性格豪爽,說話直來直去,三句不離鳥字,推開他按在龍天羽肩上大手,笑罵道:“去去去,你懂什麼?一心想著討娘子!”接著轉向龍天羽道:“既然呂令公說得如此坦城,天羽不妨再考慮一下,婚姻大事也非兒戲!”

龍天羽望著蕭何的目光,深知他的言下之意,對一般人來講,此婚事無疑做夢亦難遇求,對日後前途大有裨益,可龍天羽乃見過國際大場面的人,又非在春秋戰國環境下成長的,對財富,權利等竟不放於心!

但轉念一想,劉邦都被自己一劍幹掉了。呂稚還會成為歷史上狠辣的皇后麼?又想自己機緣巧合下竟盜了虞姬的紅丸,並將納她為妻,撥了項羽的頭籌,難道還不能因情和愛將呂稚改變成一位溫柔善良,多情可愛的女子麼?

心念此處,轉望亭亭玉立在呂公身後。楚楚動人的風資美態,嫵媚婉轉,身材豐滿顯示出少女成熟後的玲瓏線條,特別是胸前聳立的酥胸撩撥心思,使人禁不住生出想愛撫的感覺。

龍天羽心想既來這則安之,橫豎來到這個時代回返不去,不若入鄉隨俗,在追逐夢想的同時,享受一番兩千多年前封建社會下風流男子的幸福滋味!……

學生時期最後一個暑假剛渡完歸來,也閒著寫了很多備稿,會相繼上傳的,敬請期待!本書QQ群25520536,歡迎喜歡這部書的讀者加入一起討論劇情!

第三卷 見龍在田 第四章 一龍兩鳳

秦朝完成統一,實現了對全國的統治,進而又採取了許多措施,鞏固和發展統一,包括實行一系列的政策,有意識地正統思想文化,以至於“車同軌,書同文,行同倫”。《史記。禮書》指出:“至秦有天下,悉內六國禮儀,擇其善,雖不合聖制,其尊君抑臣,朝廷濟濟,依古以來。”

秦朝對六國文化是加以吸收而能予以相容的,但是秦朝在政治方面,確定的原則是不師古、不崇經,以法為治,以吏為師,推行極致,予文化以嚴重摧殘,對思想和學術自由更是沉重打擊。

正如魏國信陵君所言:“秦與戎翟同俗,有虎狼之心,貪戾好利無信,不識禮儀德行。”夏誼曾痛說:“商鞅變法以來,秦國一直是並行於進取,雖然功成求得,但卻出現了社會道德水準嚴重下降的惡思,秦始皇又‘廢先王之道,蟠百家之言,以愚黔首’,更把秦朝推想滅亡。”

《淮南子。要略》所載:“秦人之俗,貪狠強力,寡義而趨勢利。”司馬遷也說:“今秦雜戎翟之俗,先暴戾、後仁義。”大秦統一下,秦人在性格上受西北少數民族的影響,傾向於強悍好鬥,為了達到目的,可以狠下心來,不惜一切。

龍天羽來到這個時代,在潛移默化的薰陶下,行為方式也在向春秋戰國,弱肉強食的思想靠攏,當下仔細打量呂稚嬌美的少女後,暗想自己雖非好色,但如此姿色猶勝娛樂圈當紅女藝人,怎捨得失之交臂?望著呂稚深情道:“不知呂姑娘心意如何?是否甘願委身下嫁呢?”

呂稚俏臉立時飛起兩朵奪人眼目的紅雲,秋

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