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第41部分(第4/4 頁)

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以其欲,焉有不聽者。故曰:獨行之道。夫幾者不晚,成而不拘,久而化成。

注:

摩:順,合也。

第一節:摩

第一節:摩

摩者,揣之術也。內符者,揣之主也。用之有道,其道必隱。微摩之以其索欲,測而探之,內符必應;其索應也,必有為之。故微而去之,是謂塞□匿端,隱貌逃情,而人不知,故能成其事而無患。

筆者字面理解

摩者,揣之術也。

“揣”的實施來自於“摩”(順、合)。

內符者,揣之主也。

揣的含義是估量,要想正確估量,就要符合。

用之有道,其道必隱。

運用的要點在於隱秘。

微摩之以其索欲,測而探之,內符必應;

秘密的符合對方的目的,在於索取對方的慾望,一旦揣測到對方的意圖,符合的辦法就一定能夠成功。

其索應也,必有為之。

索取的目的一旦達到,就一定能夠辦成事。

故微而去之,是謂塞□匿端,隱貌逃情,而人不知,故能成其事而無患。

所以秘密的符合對方,要少說話巧妙的隱藏自己想法,要注意自己的表情流露千萬不能讓對方察覺自己的真實意圖,那麼事情可以辦成還不會留下後患。

筆者感悟

鬼谷子闡述了“揣情”是要透過“摩”來實現的。

“揣”是分析、探索之術,“摩”是順應符合之術,二者之和就是“揣摩”之術,是一種在順應中探求別人真實意圖的手段。

要想成功的“揣情”,不順應別人的心願�

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