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拜”。

中華文化源遠流長，這不是套話，是事實，雖然大家都猛談與時俱進，但講講歷史，講講傳統，還是必要的，兩者不矛盾，不一定對立。儒家所推崇的“仁、義、禮、智、信、忠、孝”，道家所堅持的“道法自然”等等，都講究自我修煉。古之謂“俠義”，俠，在別人需要幫助的時候，力所能及能使之援手；義，道義，自我修養，善良並有社會責任感。竊以為“俠義”，是繼承與發揚古文化的一種表現形式。

中國人，自古講究內斂，武功的最高境界，是神識，含而不露，鋒芒盡收，收發自如。很多中國人在表達感情時，往往還是藉助載體，“詩詞歌賦”“畫”等，委婉，細膩，“隨風潛入夜”，與國外人張口閉口的“I　LOVE　YOU”不同，但時下世界趨同（酒吧裡的愛，中學生口中的愛，是當真不得的）？葉風感情的無奈，經歷了小青的青梅竹馬，對荷花的後知後覺，讓他在迎接新感情的時候，既期待又彷徨，甚至有點不自信。因此，葉風送畫，其實也是一種表達。

就文風而論，其實很欣賞，飛鏟之淡淡憂鬱，重神而不重形。既然是文風，就沒有統一的標準，自成一體是最好的，不拘泥或刻意去追求什麼，意隨心動。堅持，堅持，再堅持，現在奉為經典的金庸風，古龍風，誅仙風，滄海風，我更願意理解為是作者堅持的勝利。

葉風是不幸的，（家庭鉅變帶來的不幸），葉風又是非常幸運的，師父的養育，無私的關懷，不缺朋友（從師兄妹到晶晶、小傅、小飛、秦坷。。。。）。小說情節起伏跌宕，然“天將降大任於斯人，必先苦其心志，餓其體膚。。。。”，苦盡甘來，真相終究會大白。但有一點，我想說的是，幾乎所有小說都在刻意解剖“名門之虛偽”，“惡名之下，其實難副”，“出淤泥而不染”，“近墨未必黑，近朱未必紅”，在黑白之間，如何把握周邊環境人物的塑造與烘托，將是非常關鍵的。有沒有其他的表現手法？是不是還存有“*中打倒一切”的影子？

今之社會，萎靡之風日盛，明哲保身之人漸多。肌肉發達一點就敢胡來一把，收收保護費，搞搞敲詐，雖然社會分工日細，有專門機構負責。一個電話，一個郵件，一聲援助，一把援手，或許也是一種“俠義”。

興之所至，不知所云，望飛鏟見諒。

作者為熱心讀者陽光深圳，在此表示衷心感謝！

本書修改日誌（09。10。12）

為方便老讀者閱讀，特將修改部分情況彙報給讀者，以後若有改動都會在本文中通告，以方便讀者閱讀。

零久年十月九日改動：

1。考慮再三，將全書中的何晶晶這個稱呼大部分改為直呼晶晶。

2。經查資料，將　第三卷26章　神劍出鞘（2）　中的清風十七劍改為青冥十七劍。

零久年十月十二日改動：

1。第一卷第19章，增加對葉風那副荷塘仕女圖的細緻描寫。

2。第一卷第26章，增加葉風看畫時的神態描寫。　。　想看書來

今晚更新八千字！最後決戰！

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一、楔子

刀，有很多種。

我知道。

有漢刀、苗刀、戒刀、菜刀、魚鱗刀、鬼頭刀、雁翎刀、八卦刀、三尖兩刃刀、金背砍山刀……。

這我也知道。

可是有一把會哭的刀，你知道嗎？

會哭的刀？刀怎麼會哭？

因為它傷心。

刀怎麼會傷心？

人可以傷心，刀為什麼不可以傷心？

因為刀是死的，人是活的。

可刀到了使刀的人手裡，也會活的。

我明白了。

……

那既然有會哭的刀，有沒有會笑的刀？

據說也有。

會笑的刀，是不是應該很開心？

不，會笑的刀，也很傷心。

為什麼？

因為無論是會哭還是會笑，刀，都是用來殺人的。

……　。　想看書來

二、陌生人（1）

古城，長街。

太陽行將西下，不時有風颳過，捲起漫天黃沙。

長街的那一頭走過來一個人，夕陽照射下，他的身影倒映在青石板路上，顯得格外的長。

他中等身材，冷峻、瘦削。一襲青