第429章 呂荼興師問罪有褒勉(第1/2 頁)

呂荼見狀嚇了一跳，他顧不得其他，先忙去觀自家兒子是否看到了這血腥的一幕。

見呂渠已經被抱著他的公明儀捂住了眼睛，呂荼這才輕鬆了口氣，暗道，還好公明儀反應快，若是讓渠兒看到如此血腥的一幕，自家兒子定然會留下童年的陰影。

想到惡劣處，呂荼差點忍不住要當場發飆。

女奴隸的意外並沒有引起太多的轟動，只見那些軍士根本沒有在褒國大夫的指揮下就熟練的把女奴隸隨便找了坑給埋了，顯然一路上他們遇到過很多這樣的事已經得心應手了。

呂荼身邊的尹鐸使了個眼色，尹鐸知道什麼意思，他走到一個軍士面前與其交談起來。

尹鐸回來後神色無比的陰沉，陰沉的能掬出水來：“公子”。

呂荼把尹鐸拉到一邊，詳細問到底發生了什麼。

尹鐸把自己打聽到的事講出後，呂荼是抬頭不語。

可是知道呂荼秉性的人都知道，這是呂荼憤怒，憤怒到了極點的表現。

原來褒國的國主有褒勉不知發什麼瘋竟然下了一個要對全國的奴隸進行絕育的命令，即禁止她們生孩子。

他給的理由很高大上：奴隸生孩子是對孩子的不負責任，是不仁慈，更是造孽，寡人不忍。

起初他的命令遭受到褒國上下貴族的一致反對，因為在這個時代奴隸是每一個貴族的財富，奴隸越多，財富自然也就越多。

如今他有褒勉禁止奴隸生孩子豈不是說讓他們的財富自然性的減少了？

不過，有褒勉的武勇迫使他們紛紛閉了嘴。

而呂荼眼前的這些奴隸都是違背有褒勉命令者，他們都將會在國都斷頭臺進行殘酷的刑罰，以驚醒各地的貴族士人，讓他們清楚和明白，把自己的奴隸管好了。

“那些奴隸新生的嬰兒呢？”呂荼突然扭頭問道，那聲音十分陰沉的能聽到咬牙切齒。

尹鐸沉默，呂荼見狀怎麼還能不明白，他痛苦的閉上了眼睛，接著深吸了一口氣：“告訴眾人，立馬啟程，我們進褒都”。

“諾”尹鐸躬身一禮，然後轉身離開。

黃昏的時候，呂荼一行人在褒國大夫的引領下來到了國都。

此時城外，褒國的國主，有褒勉，得到褒國大夫派遣來的武士稟報後早帶著褒國的上下臣屬在城門處等待了。

有褒勉，一身的儒雅，氣概仁慈，給人的感覺就是很和藹可親，很讓人值得信任，絕對是人畜無害的感覺。

“你們說寡人的仁慈和公子荼比當如何？”有褒勉很是洋洋得意，站在兵車上捋著花白鬍須道。

一人道：“國主，您的仁慈是清澈的漢水，公子荼的仁慈是博愛的漢山，不能比”。

漢水和漢山是褒國祭祀的水和山，一些文獻記載周公姬旦曾經和褒國的國主一起祭祀過漢水和漢山，當然那時的漢山不叫漢山而是叫旱山。

譬如《詩經?大雅?旱麓》：

瞻彼旱麓(lu)，榛楛(zhēnhu)濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。

瑟彼玉瓚(zàn)，黃流在中。豈弟君子，福祿攸(you)降。

鳶(yuān)飛戾(li)天，魚躍於淵。豈弟君子，遐不作人？

清酒既載，騂(xin)牡既備。以享以祀(si)，以介景福。

瑟彼柞棫(zhàyu)，民所燎(liáo)矣。豈弟君子，神所勞矣。

莫莫葛藟(lěi)，施於條枚。豈弟君子，求福不回。

就是說的祭祀漢山的事。

至於後世漢人漢族的起源與漢山漢水有沒有關係，有待考究，不過大漢王朝開國皇帝劉邦命名國家為大漢與此有關係是毋庸置疑的。

有褒勉聽罷看了那臣屬一眼，接著眼睛一眯，手一揮，旁邊的執戈武士見狀按住那人，一戈把那人腦袋砸的稀巴爛。

“混賬東西，寡人的仁慈怎麼是區區漢水所能比擬的？”有褒勉勃然大怒。

有褒勉之所以憤怒也是可以理解的，要知道發源於漢山的有許多水流，而漢水只是其中的一條，也就說那個臣屬的意思是自己的仁慈只不過是呂荼的一小部分。

你想那驕傲如孔雀的有褒勉能不勃然大怒嗎？

眾臣屬嚇的渾身哆嗦，不敢抬頭。

有褒勉很得意，他又道：“你們再說寡人的仁慈和公子荼相比當如何？”

眾人不敢言，可是看到有褒勉陰調嗯了一聲，嚇的他們是魂飛魄散，