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真夠迂腐，身為皇族、幽州太守的劉焉和皇帝都認可了劉備漢室宗親的身份，他要跳出打假，結果被諸葛亮罵了一個狗血噴頭。

孫權、周瑜、魯肅等江東英雄需要聯劉抗曹，不會理睬陸績的質疑；他們心裡可能有懷疑，嘴上卻會尊稱劉備：“皇叔！”不需要稽考，就認可劉備裝出的漢室孫子。

亂世英雄都深刻理解：“成者王侯敗者賊，歷史不審判勝利者”這條鐵定的遊戲規則。旗手身份的真實性並不重要，愛誰是誰；只要旗號下的集團勝利了，歷史就會說：是！不是也是！失敗了，歷史就會說：不是！是也不是！

真有那迂腐之儒硬要較真，造個假憑證，找人作偽證，又有何難？

就是懶得費神造假，也能學莊子詭辯。莊子說池中魚逍遙快樂。有人責問：你不是魚，怎知魚快樂？莊子反問：你不是魚，又怎知我不知道魚快樂？

你說我無憑無據冒充漢室宗親，那你又有什麼憑據證明我是冒充呢？在那個沒有戶口本、出生證，更無DNA檢測的年代，就是家譜，宋朝以後才有；是真是假說也說不清楚。

身份是真是假不重要，重要的是成功。這正是：

一朝攀上青雲天，祖墳立馬冒紫煙；八輩都似雞犬活，死後兒孫吹成仙。

梟雄怎會心甘情願地裝孫子，裝孫子的目的，是為了當爺爺。

難聽管用的詭道：裝孫子（3）

梟雄怎會心甘情願地裝孫子，裝孫子的目的，是為了當爺爺。

“裝孫子”是詭道策略，是鬥爭手段，不是目的。

劉備給漢室裝孫子，是為了當漢家的爺爺。曹丕篡漢，漢獻帝被廢為山陽公，遷出京城。劉備要是真心扶保漢室，就應該千方百計地營救漢獻帝。即使無法把漢獻帝從“狼窩虎穴”中營救出來，也應該遵守尊卑有序的禮法。劉備漢室宗親的身份“無可稽考”，而原益州牧劉璋漢室宗親的身份有可稽考；再說，劉璋的出身地位遠勝賣草鞋的劉備；劉備按禮應擁立劉璋當皇帝，可是，劉備卻自己當了皇帝。“裝孫子”的劉備，外表忠厚，其實奸詐，包藏野心。

“裝孫子”這種謀略在當今仍然廣泛運用，而且很有效。

共產黨在奪天下時，毛澤東認識到以建立社會主義的旗號，爭取不到廣泛的支援；他不打列寧的旗號，而高舉孫中山新三*義的旗號，宣稱繼承孫中山的遺志，實行新*主義革命；城市不搞蘇式社會主義國有化，鼓勵發展民族資本主義；農村不搞蘇式社會主義集體化，土改是實現孫中山“平均地權”的遺志。

毛澤東以孫中山*革命繼承者的面目出現，建立起廣泛統一戰線；共產黨領袖毛澤東給國民*父孫中山“裝孫子”，是鬥爭的需要，是策略與手段；目的是為了當社會主義爺爺。

奪取天下，坐穩江山，立馬不“裝孫子”，翻臉當“爺爺”。企業國有化，農村集體化；反右實施無產階級專政，逼三*義的階級異己分子老老實實地“裝孫子”。把“裝孫子”的詭道運用到了最高境界，高！實在是高！

在商業競爭中，有商家打出正宗百年老店、百年名牌、祖傳秘方的旗號，招攬顧客。

在當今社會競爭中，有人借鑑劉備裝孫子的智慧。

在這個“與人奮鬥，其樂無窮”的社會，只要有人群的地方，就有明爭暗鬥。有的領導信奉“治人當治衡”，高興看到手下相互爭鬥，以人治人，越鬥越好控制。看到手下團結就不高興，你們團結對付我咋辦？沒人向我打小報告，我無法掌握把柄，控制手下；要挖空心思地挑起手下相互爭鬥。

某個單位，爭鬥激烈，就是《三國演義》的微縮版。姓吳的副職詭計多端，架空了姓賈的一把手；上級調姓賈正職去學習，由吳副職主持工作。吳副職趁機調整崗位，安插自己人，這當然要損害一些人的利益，引起不滿，懷念賈正職，盼望賈“復辟”。

一個姓賈的大學畢業生，應聘來到這個單位，他雖然出生在山村，一臉農民的憨厚；卻一點也不自卑，雄心勃勃地要幹一番事業，投入火熱的鬥爭中；他借鑑劉備裝孫子的鬥爭智慧，自稱是賈正職的侄孫子，立馬受到擁賈反吳派的青睞；賈正職出於與吳副職爭鬥的需要，承認了這個從山溝裡鑽出的侄孫子。賈侄孫子成了反對派領袖，登上了角逐權利的舞臺……

裝孫子這種詭道雖然難聽，卻很管用。