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，兩眼放光，神態凝重，情思飛揚，令聰聰回憶起當年青牛山上。22年了，他依然是一個特立獨行、憤世嫉俗、孤芳自賞的理想主義者。他應該明白，你不容眾，眾豈容你？社會是由大多數凡俗庸偽之人組成的。特別是在人類優秀的傳統文化和道德文明被摧毀已盡的今天，他這樣的人在單位中不吃虧才叫怪！聰聰說：“‘海納百川，有容乃大；’你不媚俗從眾，也該容人才是。”

童童笑著說：“‘壁立千仞，無欲則剛。’還有個下聯哩！”

“只會說！”聰聰勸道：“還是儘早動手為好。”又問道：“單位效益如何？”

“不好。很不好！”童童說：“國家對醫療衛生和教育事業的定位錯誤，投入不足，借改革開放之名把文教衛生事業推向市場。先不說你們學校。政府對基層醫院基本沒投入；大醫院撥款也不到預算的1/3；價格體系不合理；醫院負債經營，不得已對醫生實施企業式的經濟管理，把工資與效益掛鉤；把社會福利事業變成了商業企業。醫生的醫療行為蛻變成商業行為。醫生失去了治病救人的崇高使命感，成為賺錢謀生的商人，甚至是不擇手段的奸商。白衣天使墮落為白衣魔鬼就不足為奇了。這不能完全怪醫生。醫德淪喪是全社會，尤其是政府的責任；醫德崩潰是整個社會文明崩潰的一部分。當為了一部分人的利益，以暴力剝奪他人的生命、財產、人格、尊嚴成為冠冕堂皇的壯舉，成為偉大而崇高的革命事業時，社會文明道德的崩潰是必然的結果！百年樹人！社會文明道德的重建不是一次改革開放短期內能完成的。”童童歇口氣又說：“醫生也是人，首先要生存，還要負擔越來越多搞經濟管理的行後人員的工資。行後人員工資獎金旱澇保收，節假日一天不少。而好多醫療第一線的醫技人員為完成定額不敢休息，工資比行後人員少並且不穩定，心理不平衡，於是以私收費、亂收費、收紅包、宰患者作為補賞。一切惡果落在患者頭上。患者不願進醫院或者進不起醫院，病員減少，醫院更加劇了對病員的盤剝、對醫生的苛責；惡性迴圈，醫療官司風起雲湧；媒體煽風點火，推波助瀾，視醫院若世仇。糾紛一起，不分青紅皂白，無論是非曲直，醫院十打九輸。人們無視醫學是科學，不是神仙法術，並非無所不能；而且法制不建全，沒有強制屍檢的法規，於是所謂弱勢群體可以無視法紀、為所欲為；所謂強勢醫院只能委曲求全，花錢消災。民間流行的致富秘訣是：‘要致富，找個醫院做手術！’”

“你的觀點總是與眾不同。”聰聰笑道：“我問你的情況。”

“我的情況就更慘！”童童笑道：“我幹不出私收費、亂收費、收紅包、宰病人的事。大概是我從小受爸媽、四姐長期薰陶的緣故吧。我放棄了所有的節假日也不一定比人家收入多。”童童預言說：“城關醫院，集體所有制，遲早會淘汰！”

“不會吧？”聰聰說。

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“集體的形式；官辦的管理；個體的實質；名醫們死的死，退的退，技術力量青黃不接；人員素質差；病員銳減。真是個豬頭鷹嘴鴨子爪的怪胎，畸形社會形態的產物，在社會形態變化時必然死亡。壽命不會很長的！”

“媽媽的右派平反了吧？”聰聰關心地問。

“1980年平反，關係轉回了保健院，沒補發一分錢工資。”

“按規定你也該轉關係到保健院哪！”

“給我填了一份表，交回衛生局就沒有了下文，後來聽說被局裡某人的女兒佔了我的編制。當時我在讀書，沒時間過問。事後找落辦，遲了！”

“爸爸的情況弄清楚了嗎？”

“我找縣委落實政策辦公室，落辦主任親自查問，給我寫了個沒蓋公章的情況介紹，說是1951年有人檢舉我爸參與組織一師蔣匪軍攻打興盛，公安局抓了十多個人，經調查審訊，並無此事，實為謠傳，全部教育釋放。恰好當時雪瀑鄉農會鬥一個曾姓地主，追浮財。你聽說過鬥地主吧？吊、打、灌辣椒水、灌大糞。。。。。。慘無人道，甚至整死。曾地主受刑不過，交待在我們雪瀑鄉老家屋簷下草堆裡藏了個皮箱。農會派人搜出皮箱，斷定我家窩藏曾家財物，從法院門口把我爸抓去追贓。曾家藏東西我家無人知情。我爸如實相告。農會自然不會輕信，於是用大刑。我爸據理力爭，坐老虎凳撬斷雙腿，用籮筐抬回法院，法院說此人已無罪釋放，你們自己處理善後。爸爸悲憤不已，大罵這些人是暴徒、無法無天。農會的人惱羞成怒，據此認定為罵共產黨的反革命分子，決定‘敲砂罐’，就把我爸抬到雪