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瘋狂到底是為啥。”

李普道：“宗教完全無法用理性來解釋。”

“隊長這句話很有哲理性啊。”林鴻仔細琢磨了一遍，“宗教的確不應該是理性的產物，很容易讓人陷入極度瘋狂、連自己都無法控制的狀態。

與此同時，林鴻心中也因此而想到了那個金屬牌。

他原本的看法是，宗教這種東西，應該完全是感性的，由人的心理而決定，無法用定量定性的方式來進行衡量。

可是，幽靈場和金屬牌的出現，讓他的這個想法又有了一些改變。

很明顯，幽靈場似乎對人的感性認識也有影響，並且這種影響是可以透過技術手段進行調節的。

這是否意味著，宗教或者也可以用理性來解釋？

計算機是絕對理性的，對於特定的輸入，必定對應一個特定的輸出，沒有模糊不清的情況。

而人則不是這樣，中間的機制實在是過於複雜，多個特定的輸入，都可能得不到準確的輸出，也可能一個模糊的輸入，卻可以得到多個明確的輸出。

例如宗教，信徒們的輸入，可以是聖經，也可以是神又或者主教們的佈道演講，但是對應的結果是不一樣的，有人成為了忠實的信徒，而有的人，則依然無法接受這樣的信仰。

原本，林鴻認為宗教是感性的產物，無法用理性來解釋。

可是，幽靈場的出現讓他逐漸有了新的認識。

金屬牌的出現，可以讓宗教輸入的轉化率更為有效，這意味著，技術手段也可以用來影響宗教。

或許，宗教本身就是一種特殊的影響人的精神力的“技術”手段，只不過這種手段是“原始的”，“低效率的”，古代的宗教創始人們，無意中發現了這種輸入手段，可以和幽靈場產生某種程度上的共振，發現那些方式能夠影響別人的精神力，於是便開派立教。

教皇的出現絕對不比尋常，林鴻專門讓人對其重點監控，任何與他進行接觸和聯絡的人，都必須查探清楚。

教皇周圍的保安工作，是由他們自己內部負責的，並沒有委託第三方的保鏢公司。

教廷作為一個已經發展了一千多年的宗教機構，其底蘊深不可測，其本身就是由羅馬教會而轉變而來，在歷史上最輝煌的時候，所有國家的國王加冕都必須得到教皇的承認。

現在，教廷雖然明面上並沒有什麼武裝力量，但隱藏在背後不為人所知的勢力卻是非常可怕的，由於其又有宗教這一有效輔助管理手段，隱藏在幕後的勢力，至少比那些僱傭兵組織要雄厚許多，自然不用再委託第三方的勢力來負責安全工作。…；

不過，黑獅並不是要攻擊教皇，僅僅只是監聽其對外通訊而已，完全不用和對方進行接觸，要說使用高科技的能力，所有的勢力當中，估計也就安格拉斯有和黑獅想媲美的能力。

世界宗教和平會議正式召開，各大宗教的領龘袖們紛紛在會議上慷慨陳詞，侃侃而談，向其他人宣講自己的教派所提倡的精神和理念。

與其說是會議，不如說是一場作秀。

因為這個時候，會有許多媒體對這場會議進行集中報道，這是這些宗教走向國際化的一個重要途徑。對於那些已經國際化的大教派來說可能無所謂，但是對於那些想要突破地域性限制，走向世界的地區教派，這種會議真是他們所希望的舞臺。

參加這些會議的，除了教會領龘袖，另外還有一些已經退出政治舞臺的昔日政治領龘袖，例如土耳其的前總統、約旦某個無法繼承王位的王子、挪威前首相……等等等等。

白天，世界宗教和平會議如火如荼地進行著，而晚上，則成為了這些在世界上最有影響力的大人物們達成各種秘密的，不為人所知的交易的最佳時刻。

普林斯頓假日酒店是這次大會官方指定的酒店，來自世界各地上百個國家和地區的宗教領龘袖們都下榻在這個酒店。

現任教皇約翰”保羅二世的住所被安排在倒數第二層的豪華總統套房中。他已經七十七歲高齡，精力已經大不如前，這幾天又頻繁出入各種場所，耗費了他不少的經歷。

此刻，他從中午的小憩中準時醒來。

他剛睜開眼不久，臥室的房門遍被敲響，對方得到允許之後，便推門而入，幾個專門負責他的生活起居的忠實信徒魚貫而入，開始為他悉心地穿戴教皇服飾。

一會兒後，他的貼身侍衛安德魯”烈走了進來，恭敬地行禮之後，安德魯低聲道：

“陛下，安格拉斯教