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太君早已拜了下去：

“弟子拜見淨雲大師，大師神通廣大，法力無邊，弟子素日敬仰，今日有緣得見，真是三生有幸。”

淨雲方丈雙手合拾：

“阿彌陀佛，施主不必多禮，老納今日與施主有這一面之緣，才引施主過來一見。”

這時小彌撒已在老太君面前放了一個蒲團，老太君堅持拜了三拜，這才坐了上去，小彌撒又上了茶水，這才轉身出去。

“阿彌陀佛，施主宅心仁後，能體恤黎庶之苦，處處樂善好施，近日又在淨雲寺施粥三日，是世人之福，大齊之福也，老納代天下蒼生謝過施主。”

“大師過講了，前日弟子的孫子蕭俊病重不起，弟子親來請願，幸有我主保佑，大師德澤無量，為俊兒消災延福，俊兒方能逢凶化吉，弟子在這裡多謝了”。

“阿彌陀佛，施主過譽了，老納怎敢居功，令孫洪福齊天，這次大難不死，是遇到了他命定的貴人，只要此人在令孫身邊，令孫定會子孫滿堂，世代昌盛……”

老太君聽了這話，微微一愣，暗道：難道大師說的是溪兒？但溪兒的庶女出身，有悖祖訓，不能留在俊兒身邊，這可怎生是好？老太君不僅皺起了眉。

淨雲大師見老太君沉思不語，心下了然，便又說道：

“阿彌陀佛，女施主，老納有一言相贈，望施主能銘記在心，他日定能解開施主心中疑惑。”

“大師請講，弟子洗耳恭聽，定當銘記在心。”

“阿彌陀佛，女施主，天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀之紛紛各異，以法眼觀之種種是常，何需分別，何需取捨。”

“何需分別，何需取捨！”難到大師已看透了她心中的難以取捨嗎？對上淨雲大師那睿智的雙眸，老太君不覺沉思起來，良久想繼續開口詢問，卻見淨雲大師已端茶送客，只得起身告辭出來。

……

老太君坐在馬車裡，還在苦苦思量：我們蕭家自大齊開國定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，到現在已歷幾世。常言到富不過三代，但我蕭家幾代昌盛，全仗祖訓：“蕭氏家主不得入朝為官”之福，大齊歷屆改朝換代，蕭家都遵循祖訓不參於黨爭，新帝繼位登基，蕭家又是第一個出來宣誓孝忠，牢牢地鞏固了新帝之位，也使得蕭家長盛不衰。

前些日子那個不孝的逆子竟然來信明言，保了當今太子，讓大老爺早做打算，可觀朝堂之上，燕王上官弘綿備受皇后、太后寵受，太后孃家的勢力日漸強大，已漸漸形成一股暗流，謹帝態度曖昧，朝堂上燕王的呼聲越來越高，奪嫡之爭也日漸嚴峻，太子之位汲汲可危，朝堂上早已是波濤暗湧，瞬息萬變。這個畜生清明一世，怎麼做下這樣不忠不孝的糊塗事，難道我蕭家真是運數已盡，終有此一劫？

曾散盡千金難求一見的淨雲大師今日竟然見了她一面，心頭掠過大師那似乎洞穿世間一切因果眼神，難道今日淨雲大師知我蕭家必有此劫，算出溪兒的出身有悖祖訓，是為保護她才見我一面？溪兒一進門，俊兒的病便奇怪地好了，難道她真是我蕭家的貴人？是那應劫之人？只是，一個女人家，又怎麼能夠力挽狂瀾？況且留下她，那又將我蕭家的“祖訓”置於何地？老身死後有何顏面去見列祖列宗。這樣想著，老太君一時竟愁腸百解，不知如何是好。

想到大師最後那句“何需分別，何需取捨”，此時夢溪的庶女出身和淨雲大師的話，在老太君心裡打了個死結，嘆了口氣，罷了，儲位之爭，鹿死誰手尚且難說，俊兒還年輕，接替家主之位尚早，先留下溪兒靜觀其變吧。

老太君暫時取銷了半月之期一滿就休去夢溪的打算，但同時等於埋下一顆不定時炸彈。

第五十八章　仗勢欺主

老太君斜倚在床上，侍書一面給她捶著腿一面聊著天：

“俊兒昨天只因為溪兒逛街回來晚了，不僅打了知秋，還將二奶奶禁足三日，這都是真的？”

“是的，老太君，奴婢親耳聽紅珠說得。”

“混賬，俊兒這是怎麼了，新媳婦總該有三天熱呼勁啊，溪兒才進門幾天，這俊兒就又是寵妾，又是收通房，現在倒好，竟然連新媳婦都給罰了，溪兒年輕，第一次出府，凡事新鮮些，晚回了一會兒，罰了跟著的丫頭就夠了，怎麼連主子也罰？俊兒不知溪兒出府是我允的，是閒我老了，多管閒事嗎？”

“老太君您別生氣，二爺不是衝著您的，奴婢聽紅珠說，您允二奶奶出府的那天中午，二奶奶回了二爺，二爺就不允，讓二奶奶來回了您，不