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，卻教兄弟張順，也扮做單身客人揹著一個大包，也來趁船。我把船搖到半江裡，歇了櫓，拋了錨，插一把板刀，卻討船錢。本合五百足錢一個人，我便定要他三貫。卻先問兄弟討起，教他假意不肯還我。我便把他來起手，一手揪住他頭，一手提定腰胯，撲通地攛下江裡，排頭兒定要三貫。一個個都驚得呆了，把出來不迭。都得足了，卻送他到僻靜處上岸。我那兄弟自從水底下走過對岸，等沒了人，卻與兄弟分錢去賭。那時我兩個只靠這道路過日。

按說，穆家兄弟也好，張家大哥也罷，都是李俊的哥們兒，對這些哥們兒殺人如麻的特徵，他不可能沒有作過調查研究。

既然如此，宋江要過揭陽嶺，可不是簡單的登山坐船等旅遊專案，而是一次關係到生死存亡的兇險之旅。李俊這麼聰明，對這一點難道不知道嗎？知道，但他就是不說，他就要看著宋江一步步羊入虎口，然後才開始自己的拿手好戲——虎口拔牙。

我們先看看穆家兄弟向張橫要逃生到他船上的宋江時，張橫的表現：“我的衣飯，倒攏來把與你，倒樂意。”顯然，穆家兄弟的面子在張橫那裡不好使。我們再來看看李俊出場後各方的表現——

張橫：“原來卻是李大哥！我只道是誰來！大哥，又去做買賣？只是不曾帶挈兄弟。”瞧，多給李俊面子。

穆家兄弟：“二位大哥如何與這三人（這三人是宋江和兩個押送公人）熟？”都是大哥，這哥倆兒很給李俊的面子。

瞧見了嗎，張橫也好，穆家兄弟也好，都對李俊畢恭畢敬。李俊早已經恭候宋江四至五天了，等這麼久拜識宋江，結果輕易地就放宋江上路了，而且還不告訴張、穆等兄弟要照顧宋江，他是不是神經系統不夠正常？

不過，宋江更不是白給的，即便看穿了李俊這個資深導演手中的劇本，他也十分清楚，這些人都是自己日後上梁山的鉅額資本，何況雙方的感情交流甚洽，這幫孫子肯定會把自己的威名傳播得更加遙遠。

雖然受了驚嚇，宋江終究沒有在李俊這裡吃虧，這也是宋江對李俊所作所為不動聲色的主要原因。此時的宋江只是小忍而已，到梁山後他還會再忍下去，這種一忍再忍的性格特徵不是因為宋江老實，有朝一日，我們還能看到宋江的另一面——狠。

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餓肚子問題之“薛永”見

揭陽鎮雖然險象環生，但宋江知道，自己不虛此行。他不但網羅了李俊等地頭蛇，還收下了一個跟他一樣浪跡江湖的兄弟——“病大蟲”薛永。

薛永，祖貫河南洛陽人氏，祖父是老種經略相公帳前軍官，因惡了同僚，不得升用，子孫靠賣藥使槍棒度日。

薛永是一個失落感很強的人，從嬌生慣養的官家子弟淪落到到去江湖上打把勢賣藝的經歷，讓他嚐盡了人情冷暖，世態炎涼。揭陽鎮上，他左槍右棒，上拳下腳，一通表演之後，沒一個人給錢，別說錢，連膏藥都沒人買，這意味著還有下一個殘酷的課題需要他好好研究——《餓肚子問題之我見》。

薛永作為一個打把勢賣藝的普通百姓，在屢次受到保護費問題的干擾時，不得不思考這樣一個問題：同樣是一雙能打的手，為什麼有的人，比如穆家兄弟就可以收保護費，而我就得打把勢賣藝，還得不到錢？

幸好，薛永這次雖然遭到保護費問題的干擾，但這次有一個特別的觀眾——宋江。宋江和本地戶不同，他不知道薛永在揭陽鎮上沒有向穆家兄弟交保護費，所以才沒有人敢給薛永打賞。

宋江這個外地人，基本屬於不明真相的群眾。此時，宋江和雷鋒同志的思想境界不相上下：單絲不成線，獨木不成林。一個人是辦不了大事的，群眾的事一定要發動群眾、依靠群眾自己來辦。我一定虛心向群眾學習，永遠做群眾的小學生。只有這樣，才能做好工作，才能不斷進步。（引自《雷鋒語錄》）

既然薛永武功高強，落魄江湖，何不把他發展成辦大事的群眾？於是宋江情不自禁地叫了聲好（這是精神鼓勵），並送出了五兩銀子（這是物質獎勵）。建設江湖道義，組織江湖力量，僅僅靠精神鼓勵是不夠的，必須堅持精神文明與物質文明兩手抓，兩手都要硬。

就這樣，宋江惹來了殺身之禍。作為以收保護費為生的穆家兄弟，最不能容忍的是有人破壞自己的權威形象。如果饒了宋江，日後再蹦出宋河、宋海，那還了得？何況，宋江這個人太明顯了，他臉上刻著字，脖子上扛著枷，李俊大哥早就安排好了，讓我們為難宋江，怎能讓他跑了？

宋江