第14部分(第3/4 頁)
說。連理技,雙鳳穴。軟如綿,白似雪,嫩過酥,光如
月。雨自來,雲自接。又不洩,又不歇,又不疲,又不說,兩般人,各有
悅。所以然,心固結。夜既分,情難竭。鍾守淨天未明即起來,穿衣回去。
來往既久,寺中僧眾,無一個不知。其間有幾眾老成囗黎,每每向林澹然告訴:“鍾住持做下這般非禮,聖上一知,為禍不小。乞住持做主,勸化他改過方好。”林澹然道:“汝眾人毋得多言。自古眼見是實,耳聞是虛,鍾住持是個有操行的人,恐無此事。縱或有之,亦須隱晦,不可播揚漏洩,壞了本寺體面。”眾僧見林澹然分付,皆不敢多言,嗟吁而退。林澹然屢問來真,打聽訊息,知鍾守淨不改前非,心下暗忖道:“俺若再阻他時,反招其怪,是不知機了。姑待數月,如或不俊,俺只索離了這寺,雲遊方外,免使禍及,有何不可。”閒話休題。
卻早秋殘冬到,又是十月天氣。十五日乃是下元令節,解厄水官聖誕。前一日,梁武帝差兩員內官,至妙相寺傳旨知悉:次日御駕親臨本寺燒香。鍾守淨預出曉諭,令合寺大小僧眾,次日五更沐浴焚香,整肅衣冠,打點迎候御駕。次早,鍾、林二住持在寺中焚香點燭,懸花結采,灑掃殿堂,撞鐘擊鼓,打點齋供,俱已齊備。到辰牌前後,飛馬來報,御駕出五鳳門了。鍾守淨、林澹然忙出山門一箭之地迎駕。俱頭戴五佛毗盧帽,身穿蜀錦採繡袈裟,足穿僧鞋,率領寺中眾多和尚,排列得斬斬齊齊。少頃,御駕已到。遠見前列扈駕羽林軍,後是文武百官擁護。梁武帝端坐龍車,頭戴沖天嵌寶金冠,身穿素色袞龍袍,腳踏龍鳳履,腰繫碧玉帶。宦官儀從,不計其數,緊隨鑾駕,望妙相寺而來。鍾守淨等遠遠伏道迎接。武帝至山門,下了輦步行,鍾守淨等眾官,都跟隨入大雄寶殿來。眾僧、多官侍立兩班,儀從屯紮丹墀,羽林軍屯於寺外。
武帝上了殿,即命脫下龍袍,換了禪衣,卸下朱履,換一雙素鞋,除下金冠,戴一頂素絹軟翅巾,腰繫一條黃絨雙須絛,手上圈一串明珠穿成的念珠,乃是道家打扮。頂禮諸佛已畢,殿中擺一張素木交椅,方才坐下。鍾、林二住持率領眾多和尚,正待朝賀,武帝開言道:“今日下元令節,朕專為齋供諸天,開講佛法,眾僧不必行君臣之禮。”鍾守淨等謝了恩,俱各向前稽首,行釋教禮。左首一個繡墩,欽賜鍾守淨坐,右邊一個竹墩,欽賜林澹然坐。二僧俯首,不敢就坐,武帝道:“朕正要與二卿談論佛道,毋得如此拘束,賜卿坐下無妨。”二住持稽首謝恩,即脫了錦繡袈裟,換卻禪衣,然後坐下。文武官員與眾僧皆兩旁侍立。鍾守淨獻茶已畢,武帝問道:“今日乃水官大帝壽誕,可曾齋供否?”鍾守淨合掌答道:“請佛尊天,侵晨俱已齋供過了。”武帝又道:“朕於先年曾在同泰寺設四部無遮大會,聽道林支長老開講佛法,甚合朕心。朕幕釋理玄微,凡欲出家修焚,與支長老傳其衣缽,無奈眾卿以錢億萬,苦苦奉贖,表請還宮。朕彼時立志不回,群臣再三上表,朕不得已,姑且還朝理政。切思身為萬民之主,富貴極矣,光陰迅速,苦海無邊,不早回頭,後悔何及。朕一心只要皈依佛法,往生淨土,眾臣苦諫,將朕身羈絆至今,躊躕未決。二卿可為朕指迷,使朕早登覺路。”鍾守淨躬身道:“陛下貴為天子,富有四海,享無疆之福,萬民樂業,天下昇平。此雖是德政所孚,亦由前生種成善果,所以今世為太平天子。先覺有云:‘欲知來世因,今生作者是。’陛下雖洪福齊天,然亦不可不修。如來雲帝王人中尊貴,自非宿福,何以能然?若比轉輪聖王,猶是鄙陋。陛下欲證菩提,回頭是岸,群臣之諫,無非各盡其道而已,陛下何必躊躕。”武帝聽罷大喜,點頭道:“卿言句句慈航,甚合朕意。”
右邊林澹然低頭不語。武帝道:“朕特為與二卿講道而來,卿獨無言,何也?”林澹然頓首奏道:“臣愚不諧禪理,但聞開闢以來,歷代明君聖主,皆以孝弟治天下,名垂不朽,聲施無窮,未聞皈依釋教而成佛者也。臣等孑然一身,內無父母妻子之累,外無天下國家之寄,故可以出家,了此本身事業。陛下為萬乘之王,宗廟社稷、子孫黎民萃於一身,當法先王之道,親賢遠奸,行仁政以覆育蒼生,使天下樂堯舜之世,子子孫孫,瓜瓞雲仍,萬代繼統,豈可披緇削髮,效匹夫之所為乎?況今東魏存覬覦之心,南齊生侵掠之意,陛下不理國政,倘百姓叛於內,敵國乘於外,臣恐金質之國家,非復陛下有也。臣愚不識忌諱,冒死上言,伏乞聖鑑。”武帝聽罷,俯首沉吟。
鍾守淨見林澹然話不投機,心裡暗想:“不趁這機會挑動皇上趕他離寺
本章未完,點選下一頁繼續。