第184部分(第1/4 頁)

。”

說完，也不顧傅奕的反應，拉著謝玖逃之夭夭。好可怕的革命意志力，如果傅奕生在革命年代，肯定又是一個堅定的革命戰士，革命的中間力量，可惜了。

第十九章　所謂的主角模式

傳說中的咒死術施展的過程究竟如何呢？想到這個問題，衛螭心中確定有些蠢蠢欲動，這廝一直覺得，身為穿越者最爽的一點，不是因為預知歷史的軌跡，也不是明白更多領先的知識，而是能親身參與到歷史事件中。

相比衛螭的興奮，謝玖就顯得比較沉靜，唇角掛著一絲淡笑，目光柔和的注視著某個滿臉得瑟的傢伙，與他一起進宮去。待到宮裡，一干重臣已經在座，傅奕滿面紅光，故作嚴肅之態，與殿中眾臣侃侃而談，說的無非就是所謂的咒死術都是假的。正說著，見衛府小倆口進來，居然拉上衛螭壯聲勢：“……衛大人夫婦見多識廣，他二人與老夫也是一般看法，所謂的咒死術，都是假的，不過是妖言惑眾的手段罷了，說開了也就是醫學手段的一種，對否？衛大人。”

衛螭和謝玖對望一眼，衛螭滿眼無奈，謝玖滿眼笑意，輕輕推了推衛螭的手臂，衛螭只能端著一張看似燦爛的笑顏，答道：“確實如傅大人所言，所謂的咒死術，很有可能只是一種叫催眠術的醫學手段的運用，只是因為帶有濃厚的宗教神秘主義的色彩，所以被人們傳得神乎其神、莫測高深，其實說開了就是一種手法的運用。對不瞭解的，說不清楚的東西，人們往往抱持著一種恐懼心理，本來很簡單的東西，因人的恐懼心理被一再的放大，最後自己被活生生的嚇死。”

衛螭到自己的座位坐下，謝玖一派溫婉恬靜地態勢，依著他而坐。衛螭坐下後。乾脆順著傅奕的話，扯了開去，先給殿上的眾人做個心理建設也好，免得等會兒那麥哈迪施術的時候受到影響。

“陛下駕到！”

說了一陣。李二陛下駕到，眾臣連忙跪迎。衛螭覬眼看了看，長孫皇后攜後宮所有地妃嬪也來了，太子承乾、李治、李貞、李慎幾個跟後面，魚貫而入，公主卻沒了幾個，都是成年的，像兕子那樣的小蘿莉，沒被帶來。

眾人禮畢，各自入座後。李二陛下向旁邊的小黃公公略一示意，小黃公公立即心領神會，高聲傳旨：“宣咒法師麥哈迪覲見。”

那麥哈迪早已在殿外等候。聽到宣他走了進來。神態安詳從容，眼睛開合間隱現鋒芒，面上卻是平和之態，打揖行禮：“貧僧麥哈迪拜見大唐皇帝陛下，祝願皇帝陛下萬壽無疆。”

李二陛下道：“平身。朕近日聽聞不少關於法師的神奇軼事，不知法師從何而來？是何國家之人？”

麥哈迪行禮，低聲恭敬的答道：“回陛下，貧僧乃是出家之人，既無家，何來國之說？”

眾臣聽得看了麥哈迪一眼。傅奕老頭嘿嘿冷笑，李二陛下不動聲色，道：“法師好高的境界，讓人欽佩。不知法師又為何來我大唐？”

麥哈迪謙恭道：“回陛下，西域諸國皆說傳東土有一強國大唐。君主賢明，臣民勤奮善良，是為福地。既為福地，自應得我佛眷顧，貧僧身為佛門子弟。理應弘揚佛法。度大唐善男信女得成正果。”

李二陛下又道：“爾等佛門不是宣揚戒殺生嗎？為何法師卻又身懷咒死之術？何解？”

麥哈迪神色未見慌亂，繼續平和的道：“陛下。世間有善男信女，亦有不敬我佛，行盡諸惡，造下無邊業障，不肯皈依我佛的惡魔，慈悲手段無法渡化，亦需昭顯我佛雷霆霹靂手段，懲惡即是揚善。”

李二陛下點點頭，繼續問話。衛螭悄悄對謝玖道：“倒是有些高僧的派頭，果然，神棍都是外表看不出來地才叫神棍。”

說著，眼神若有所指的往人群中的李淳風望去，話說，給麒麟雙胞胎取名地事，這廝還歷歷在目，經驗，總是很難忘記的。

探聽了一番麥哈迪的底細，李二陛下道：“照法師的話說，這咒死術就是佛家的霹靂手段，用來震懾諸惡？”

麥哈迪道：“回稟陛下，正是如此。上古之前，我佛釋迦摩尼即以此手段，多次震退諸惡，使得佛法得以弘揚天下。傳貧僧的大師，也曾憑此法，誅除毀我佛金身、拆我山門之惡人，震退其餘隨從，維護我佛威嚴於天下。數日前，貧僧來長安途中，路遇劫匪，那般劫匪，燒殺搶掠，無惡不作。品貧僧施展佛家慈悲手段無果，迫不得已施了咒死術，展佛家霹靂之威，咒死首惡，渡得其隨從皆幡然悔悟，棄惡從善。之後，貧僧才解除首惡賊首的咒死術，令他復活。經歷生死之後，首惡也得以