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打敗高一級的人的。不過為了與“國際”接軌，大的門派內也大略分了等級。

道教分為：修士、道士、玄士、真人、人仙、地仙；

佛門分為：僧人、佛徒、長老、尊者、肉身羅漢、金身羅漢。

以太上教為例，凡正式入室的弟子，在築基階段都稱為“修士”；能夠氣通周天的，也就是任、督二脈打通，稱為“道士”，意為已開始入道；達到丹道周天，也就是結出金丹並沿周天運轉的，稱為“玄士”，意為已由道入玄；練到丹破嬰生，嬰孩顯相的稱為“真人”；成就元神（陰神），稱為“人仙”，介於人與仙之間；元神再進一步（身神），三花聚頂，五氣朝元的稱為“地仙”，顧名思義，地仙已經是仙了，但還離不開地。

據說地仙之上還有神仙或天仙，也就是元神的最高境界（陽神），可以完全脫離肉體存在，與天地同壽，不過那僅是傳說，從沒人見過。

不論哪個教派哪種修煉方法，最終目的無非是長生，甚至破碎虛空成為另一種更高存在形式。然人之生老病死乃是自然規律，乃是天註定，想要長生不死就是與天鬥，修道的過程便是逆天而行，又豈是那麼容易？

所以世間千萬修煉者，能練成金丹大道百年不老的已極為稀少；能修出元嬰，數百壽元，返老還童者萬中難有一二；至於被稱為人仙、地仙的，幾百年、千萬人中難得有幾個。便是到了這個層次，往往遇上天劫大限之類無法透過，功虧一簣，還是不能成神仙。

經過這一翻深談，李飛才對修真界的實力有了概念，被他殺的寶月應該是屬於道教二級的“道士”，若真是屬於道教三級的“玄士”，老哈伯是魔法系四級的大法師，晦明是屬於佛門四級的“尊者”。由此可見，每一層次的實力相差是非常驚人的，如果不是走了狗屎運，學了絕頂的神功或是有頂級的法寶神器，是不可能鬥過高一級人物的。

從晦明與老哈伯的交談，以及剛才晦明的突破，兩人都應該是超越四級，快到五級的水平了。想不到晦明這麼牛的一個人物，竟然一向不顯山露水，比太上教最差的小道士還要低調。也許真正的修真者就是這樣內斂和深藏不露，像若真那樣的人，只能算是修真界的暴發戶、黑老大，不長久啊！

晦明走開後，李飛不由又開始發愁起來，自己的水平還是太低了，如果不招好漢幫忙，大概連二級的人物都排不上，該怎樣突破原來的限制呢？

天夢神功肯定是強大的，可是沒能把裡面的人全部“喚醒”出來，功法不完整，就不可能修到更高層次，現有的穴位吸再多星光也強不到哪裡去。像現在這樣靠碰運氣偶然解開一兩個人物絕不是辦法，也許歷時一百年還不能全部解開。

他突然靈光一閃，時遷、武松他們一直都是從書裡出來，每次也是回到書內，那麼書裡必定有一個空間，只是自己看不到而已。按晦明的說法，“般若法眼”僅次於最高成就佛眼，連異界空間、微塵世界都能看得到，簡直就是X光加顯微鏡加紫外線加紅外線加鐳射雷達。自己擁有的“次品”般若法眼，應該也是非常厲害的，那麼能不能想法看到書中的世界？

他拿出書來翻到第一頁，閉上眼睛去“看”，可是眼前一片黑暗，什麼都看不到，努力了許久還是看不到那種異彩世界。

難道一定要用那令人討厭的鬼氣刺激才能看到？他再次握住鬼頭令牌，像上次一樣引靈炁去刺激它，試了幾次，果然鬼氣洶湧而上，瞬間全身僵直，如墜鬼域，眼前全暗，般若神力大放光明，靈竅為眼，又看到了異彩世界。

就在這一瞬間，李飛看到書頁裡的圖畫變得無際深遠，就像電腦螢幕沒開機時只是個黑暗的平面，開機后里面有了圖案和影像，就變成“立體”的了，裡面果然有另一個世界，活生生的宋江正站在裡面！

第三卷　無影門　第二章　全套神功（上）

李飛的般若法眼狀態只保持了很短的時間，體內靈炁就開始反擊把鬼氣壓了回去，一切又恢復了正常。

他大為驚詫，書裡面果然另有名堂，可惜時間太短沒有看清楚，怎麼樣才能保持看得更久？

晦明已經有了真正的般若法眼，肯定能看清楚。可是這個老和尚與哈伯一樣，也對自己的功法好奇得要命，如果不是身份崇高，說不定都會動手搶書了，所以絕對不能請他看。

其實也不是晦明藏私不肯指點他，而是他的般若法眼一是靠“借”來的能力實現的，二是靠外物的刺激短暫出現的，他自己的修為遠遠沒有達到這個層次，指點了也未必有用，強行使用只